赶尸(shī)是苗族蛊术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑(hēi)巫术和白巫(wū)术，而这个湘西卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗(xī)赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类似(shì)的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非(fēi)常的害(hài)怕，事实上真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的(de)话，又(yòu)是什么原理呢？

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湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸(shī)以后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并(bìng)不是(shì)自(zì)己动的，而是由背尸人(rén)背在(zài)身上走动的(de)。很多人可(kě)能把背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸(shī)人身(shēn)上(shàng)背着的才(cái)是尸体，这些背(bèi)着尸体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具(jù)尸(shī)体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都很难看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸的(de)赶尸人(rén)又(yòu)是(shì)谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意(yì)营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的(de)东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真(zhēn)的(de)会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远门，在外边(biān)遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的(de)故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸(shī)。在(zài)很久以前的湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死在异(yì)乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话(huà)，也是(shì)一件不容易的(de)事(shì)情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有(yǒu)的(de)人也(yě)是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同时(shí)也创(chuàng)造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的(de)方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊(shū)的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳(huì)，他(tā)们(men)大多(duō)数(shù)称这些事(shì)情为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了(le)一番资料(liào)以后，发现古代(dài)的这些方式和电视(shì)剧里的有异曲(qū)同(tóng)工之(zhī)妙，在联想到(dào)电视(shì)剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其实是并不可(kě)怕的，只是心(xīn)理作用(yòng)而已。

湘西(xī)赶尸也(yě)被分为上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自行走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐(fǔ)处(chù)理以后(hòu)，有背尸者背(bèi)到(dào)目的(de)地(dì)，然后前面有(yǒu)一个(gè)道(dào)士指引，身上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西，这也是一(yī)个(gè)最通用(yòng)的一个(gè)法术，大多数(shù)人(rén)也都选择去用这个。而下(xià)法是(shì)由人背着尸体走路，对(duì)于(yú)这个方法也(yě)不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得(dé)不(bù)谈(tán)一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上(shàng)乘的(de)法术是(shì)怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的(de)？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在(zài)书上却有(yǒu)详(xiáng)细的记载(zài)。在人死了以后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要(yào)对尸体(tǐ)进(jìn)行一(yī)系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用(yòng)符(fú)压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的(de)三魂(hún)七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后(hòu)再(zài)用特(tè)殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)激活，具体的操作(zuò)步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一(yī)一做解(jiě)释(shì)了。反正最后道(dào)士用一系(xì)列(liè)的操(cāo)作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在(zài)赶尸的(de)时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的(de)时候碰到了活物，那么法(fǎ)术(shù)就会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他(tā)们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了(le)这(zhè)个铃铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉的将(jiāng)家(jiā)里的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自(zì)己(jǐ)更是闭(bì)门不(bù)出，以免打破了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸(shī)的路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)过(guò)而(ér)已。我们要相信科(kē)学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要(yào)太(tài)在(zài)意，也不要太当真。

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