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胡(hú)服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什(shén)么

　　《赵(zhào)武灵王胡服骑射(shè)》出自(zì)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革(gé)的(de)故事(shì)。胡服骑(qí)射的故事

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时(shí)候，赵国(guó)正处在国(guó)势衰落时期，就(jiù)来连中山那样(yàng)的(de)邻(lín)界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而(ér)在(zài)和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看着(zhe)被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些(xiē)部(bù)落都是(shì)以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服(fú)饰(shì)方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去如(rú)绝弦，是当(dāng)今之(zhī)快(kuài)速反应部队，带(dài)着(zhe)这样(yàng)的(de)部队驰骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使(shǐ)赵(zhào)国强盛的(de)武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越(yuè)性，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑射改装军队是强兵(bīng)的道(dào)路，就对将(jiāng)军楼缓说：我(wǒ)国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之(zhī)中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为(wèi)了富国强兵(bīng)，赵武灵王(wáng)在邯郸城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习(xí)骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补中(zhōng)原之短。

启示

　　这篇(piān)故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们(men)要善(shàn)于(yú)借(jiè)鉴别(bié)人(rén)的(de)长处，来(lái)弥补自己的短处。

基本解释

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十(shí)三《赵(zhào)世(shì)家》也记(jì)载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫(gōng)，召肥义与议(yì)天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日后(hòu)决定推行胡(hú)服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄(dí)之衣短袖(xiù)窄的(de)服装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原(yuán)地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖(xiù)长衣的(de)正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应(yīng)了战(zhàn)wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语争方(fāng)式由“步战”向“骑(qí)战”发展(zhǎn)的(de)趋势，为国家的(de)稳固(gù)和发(fā)展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么道理

　　《赵武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了(le)赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王(wáng)为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡(hú)服骑射的(de)故事

　　赵武灵王向北进(jìn)攻(gōng)中(zhōng)山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代(dài)地(dì)，再向北直至(zhì)数千(qiān)里(lǐ)的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马(mǎ)与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪(cōng)明的人(rén)会明白(bái)的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北方(fāng)胡人的领地(dì)和中山国(guó)都夺过(guò)来(lái)！”于是改穿胡服。

　　国(guó)人都不愿穿(chuān)胡服，其中(zhōng)，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王(wáng)派(pài)人(rén)前(qián)去说服他：“家事(shì)听从父母，国(guó)政(zhèng)服(fú)从国(guó)君，现在我要人(rén)民改穿(chuān)胡服(fú)，而叔父(fù)您不(bù)穿，我担心天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为根本(běn)；处(chù)理(lǐ)政事要(yào)有一(yī)定原则，要以(yǐ)施行(xíng)政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论明白(bái)，而推行(xíng)法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔(shū)父您(nín)的榜样来完(wán)成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说(shuō)，中原(yuán)地区(qū)在圣贤(xián)之人教化下，wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语采(cǎi)用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来(lái)游观，让周边地区(qū)学(xué)习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便亲自(zì)登门(mén)解(jiě)释(shì)说：“我国东面(miàn)有齐国、中山(shān)国(guó)；北面(miàn)有(yǒu)燕国(guó)、东(dōng)胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山(shān)国依仗齐国的(de)强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们(men)领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。