每(měi)次大家一听到养(yǎng)小鬼的时候心里(lǐ)面都会莫名的很怵，只是养小鬼是(shì)什么意思(sī)，对(duì)于这方面的知(zhī)识我们该(gāi)了解的该是要做一下了解(jiě)的，有些一知半解的人会以为(wèi)古曼童就(jiù)是养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小(xiǎo)鬼的区别是什(shén)么？实际上古曼童跟(gēn)养小鬼是不同的概念，听名字就知道了，养(yǎng)小鬼养(yǎng)的就是小鬼，而古曼童在东(dōng)南亚那边(biān)可是被称为是(shì)金童子(zi)、佛童子的(de)，他(tā)们(men)俩有着本(běn)质(zhì)上的区别，这种(zhǒng)区(qū)别如(rú)果不(bù)好(hǎo)好分辨(biàn)的话很容易弄混淆，最起码对(duì)外行来(lái)说就分不太(tài)清楚养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童到(dào)底有什(shén)么差别(bié)。

养小鬼就是(shì)在泰国(guó)流行的一种巫术(shù)，可诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子能比较关注明星动态(tài)的网友听说过(guò)这(zhè)种(zhǒng)东(dōng)西，据说好多明星为了让自己事业发展更好，都会在身(shēn)边(biān)养上一(yī)只小鬼想要(yào)借此改运，只是养的(de)小鬼说出(chū)来(lái)可能会(huì)有(yǒu)些让人害怕，这是用2个月到7个(gè)月大的(de)婴儿(ér)尸体(tǐ)做(zuò)成(chéng)的，把婴儿尸(shī)体制作成(chéng)干尸以后用金箔包裹，然后出售(shòu)在各个地方，说白了这是一种(zhǒng)非常残(cán)忍的迷信愚昧行为，而且并不(bù)见得一定就(jiù)有效果。

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和养小鬼同时被大(dà)家关注的还有古曼童，对这(zhè)些(xiē)不太了解的人可能会觉得(dé)古(gǔ)曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼是一种东西，其(qí)实两者有很大的区别。古曼(màn)童在泰国流(liú)传了数百(bǎi)年，是当地广为人(rén)知的法宝(bǎo)圣物，他们经(jīng)常供养古曼(màn)童来达(dá)到消灾解难，增加好运(yùn)的效果，甚(shèn)至(zhì)还有做生(shēng)意的(de)泰国人专门(mén)供养古(gǔ)曼童，因为他(tā)们会觉(jué)得这样就可以让自己发大(dà)财，生意兴(xīng)隆，从(cóng)这(zhè)方面来对(duì)比的(de)话(huà)，古曼童(tóng)和养小鬼还是有(yǒu)一点相(xiāng)似(shì)的。

古(gǔ)曼(màn)童(tóng)以(yǐ)香(xiāng)火为(wèi)主食，生(shēng)性善良，与养小鬼有着本质上(shàng)的差别，养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是(shì)用(yòng)婴儿的尸体制作而成，但是(shì)古(gǔ)曼童的制作需要(yào)拥(yōng)有严谨的态(tài)度(dù)，制(zhì)作师父静坐(zuò)止观的高深功力恳请飘泊(pō)于(yú)四(sì)次元空间将孩童的灵魂进驻(zhù)古(gǔ)曼童(tóng)造型(xíng)之(zhī)中，供养(yǎng)人也(yě)需在不违悖佛律及法(fǎ)律的前提(tí)下供养古曼童，古曼(màn)童也必须要善用自(zì)己(jǐ)的(de)法力来造福人类、累(lèi)积(jī)功德，以期(qī)在(zài)下(xià)一次能(néng)够轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼(guǐ)和古曼童最(zuì)大(dà)的区别(bié)就在于(yú)此，养小鬼现在已经成为了很多无良(liáng)商家为了(le)骗钱弄虚作假的一种手段，而古曼童则是需要泰国(guó)的高(gāo)僧出手(shǒu)，古(gǔ)曼(màn)童的灵魂(hún)是自愿的，他们必须要自愿成为古曼童才行，并(bìng)且还(hái)要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼用的(de)禁(jìn)锢灵魂天壤之别(bié)，从根(gēn)本就不一样，使用它们来达到的目(mù)的(de)也会(huì)截然想(xiǎng)法，既然如此古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼又怎(zěn)么可能(néng)会是(shì)一(yī)种东西呢。

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