子不学(xué),非所(suǒ)宜什(shén)么(me)意思，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意思是小孩子(zi)不肯好好学习，是(shì)很(hěn)不应该的(de)。

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子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思

　　出自《三(sān)字(zì)经(jīng)》，是中国的(de)传统启蒙教(jiào)材(cái)。

　　本文整(zhěng)理(lǐ)了节选内(nèi)容(róng)及译文，欢(huān)迎大家阅(yuè)读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之(zhī)初(chū)，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不(bù)教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五(wǔ)子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不(bù)学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人(rén)子(zi)，方(fāng)少时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相差不多(duō)，只(zhǐ)是后天所处的环境不同和所受教(jiào)育不同，彼此的习性才形成了巨大(dà)的(de)差别。

　　如果(guǒ)从小不好好教育，善良的本性(xìng)就会变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏，最重要的(de)方法就是(shì)要专心一致地去教(jiào)育孩(hái)子。

　　战国时，孟(mèng)子(zi)的母亲(qīn)，曾三次搬(bān)家，是为(wèi)了使(shǐ)孟子有(yǒu)个(gè)好的学习环境。

　　小孩子不(bù)肯好好学(xué)习(xí)，孟母(mǔ)就折断了织布的机杼来教育孟(mèng)子。

　　五代时，燕(yàn)山(shān)人窦(dòu)禹钧(jūn)教(jiào)育(yù)儿子很有方法，他教育(yù)的五个(gè)儿子都(dōu)很有成就，同时(shí)科(kē)举(jǔ)成名(míng)。

　　仅仅是(shì)供养(yǎng)儿(ér)女吃穿(chuān)，而(ér)不好好教育，是父母的过错(cuò)。

　　只是教育，但不严格要求就是做老(lǎo)师的(de)懒惰(duò)了(le)。

　　小孩子(zi)不肯好好学习(xí)，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时(shí)候不好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那(nà)么到老的(de)时候都(dōu)很难有所作(zuò)为的。

　　玉不(bù)打(dǎ)磨雕(diāo)刻，不会成(chéng)为(wèi)精美的器物；

　　而人要是不(bù)懂得学习，以自己(jǐ)的知识、技(jì)能(néng)来实现自己的价值(zhí)，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿(ér)女(nǚ)的，从(cóng)小时候就要亲近老师(shī)和朋友，以便从他们那里学习(xí)到许多为人(rén)处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九(jiǔ)岁时就知道孝敬父亲，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个孝顺父(fù)母的(de)人都(dōu)应(yīng)该实行和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融四岁时，就知道把大的梨让(ràng)给(gěi)哥哥吃，这种尊(zūn)敬和友爱兄长的道理，是(shì)每个人从小就应该知道的。

子不学,非所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子不(bù)学(xué),非所宜。

　　又不学(xué),老何(hé)为(wèi)。

　　玉(yù)不琢(zuó),不成器,人不学不(bù)知义(yì)“的意思是：小(xiǎo)孩子不肯好好学习(xí)，是很不(bù)应(yīng)该(gāi)的(de)。

　　一个人(rén)倘若小时候(hòu)不好好学(xué)习，到老的时候既不懂(dǒng)做人运耐的道(dào)理，又无知识，能(néng)有什么用呢？玉不打磨(mó)雕(diāo)刻，不(bù)会成为精(jīng)美的器物；人若是不学习，就不懂得(dé)礼(lǐ)仪，不能成才。

　　子不学,非(f欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效ēi欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效)所宜什么意(yì)思(sī)，子(zi)不学,非所宜(yí)这句(jù)话是什么意思是小孩(hái)子不肯(kěn)好好学习，是很不(bù)应该的。

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子不学,非所(suǒ)宜什(shén)么意思，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是什么意思(sī)

　　出自《三字经》，是中国的(de)传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材(cái)。

　　本文(wén)整理了(le)节选内容(róng)及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之(zhī)初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟(mèng)母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子(zi)不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养不教(jiào)，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不(bù)学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟(dì)于(yú)长(zhǎng)，宜先知(zhī)。

　　人出(chū)生之初，禀性本(běn)身都是善良的。

　　天(tiān)性(xìng)也都相(xiāng)差不多，只是后天(tiān)所处的(de)环境不(bù)同和所受教育(yù)不同(tóng)，彼此的习性才形成了巨大的(de)差别。

　　如果从小(xiǎo)不好好(hǎo)教育，善良的本性就会(huì)变(biàn)坏(huài)。

　　为(wèi)了使人不变坏，最(zuì)重要的方法就(jiù)是要专心一(yī)致地(dì)去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟(mèng)子的(de)母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟子有(yǒu)个好的学习环(huán)境(jìng)。

　　小孩(hái)子不肯好好学(xué)习，孟(mèng)母就(jiù)折断了织(zhī)布的(de)机杼来教育(yù)孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山(shān)人窦禹(yǔ)钧教育儿子很(hěn)有方法，他教育的(de)五个儿子都(dōu)很有成就(jiù)，同时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿(ér)女吃穿，而不好好教育(yù)，是父母(mǔ)的过错。

　　只(zhǐ)是教(jiào)育，但(dàn)不严格要求就(jiù)是做老师的懒惰了。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若小(xiǎo)时候不好好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知(zhī)识，那(nà)么(me)到老的时候都(dōu)很难有所作为的。

　　玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会(huì)成为(wèi)精美的(de)器物；

　　而人(rén)要是不懂得学习，以自己的(de)知识、技能(néng)来(lái)实现自己的价(jià)值，就不(bù)懂(dǒng)得礼仪，不能成(chéng)才。

　　做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友(yǒu)，以便(biàn)从他们那里(lǐ)学习到(dào)许多为(wèi)人处事的礼节和知(zhī)识(shí)。

　　东(dōng)汉人黄香九(jiǔ)岁时就知道孝敬父亲(qīn)，替父亲暖被(bèi)窝(wō)。

　　每(měi)个(gè)孝顺(shùn)父母的人都应(yīng)该实行(xíng)和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就知道把大的梨(lí)让给哥哥(gē)吃(chī)，这种尊敬(jìng)和友(yǒu)爱兄长的道理，是每(měi)个人从小就应(yīng)该(gāi)知道(dào)的。

子不学(xué),非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢,不成器,人不学不(bù)知(zhī)义“的(de)意思是：小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做人运(yùn)耐的道(dào)理，又无(wú)知识(shí)，能有什(shén)么(me)用呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

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