社日节是什么节日？社日节，中国传统(tǒng)节日，又称土地诞，是古老的(de)中国传统节日，社(shè)日分为(wèi)春社和秋社的。关(guān)于社日(rì)节是什么节日以及社(shè)日节是什么节日，社日节(jié)是哪天，社日指的是什(shén)么节日，社(shè)日节这个(gè)节日(rì)有什么(me)风俗，社日节的(de)意(yì)义(yì)等问题，农商网将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活知(zhī)识：

社日节是农历几月初几

　　社日节是农历(lì)二月二(èr)十(shí)的。

　　社日节日也叫(jiào)二月春(chūn)社日、中和节。是(shì)我国一个祈求丰收的传统节日，在古代的时候没有定日(rì)，先秦、汉、魏、晋各(gè)代择(zé)日不同。

　　但是(shì)自宋(sòng)代起，以立春后第五个戊(wù)日为社(shè)日。所以具(jù)体(tǐ)日子由立春日推算(suàn)出来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日(rì)，立(lì)春这(zhè)天(tiān)就(jiù)是(shì)癸(guǐ)巳日，第二个戊日(rì)是2月9日戊(wù)戌日，第三个(gè)戊日是2月19日戊申(shēn)日，第四个戊日是3月1日戊午日，第五个戊日是(shì)3月11日戊辰日。

社日节(jié)是什么(me)节日

　　1、预期收益率计算公式 预期收益率是什么社(shè)日(rì)节(jié)，中国传统(tǒng)节日(rì)，又称土地诞，是(shì)古老(lǎo)的中国传统节日，社日分(fēn)为春(chūn)社和秋(qiū)社。

　　古时代的社日节(jié)期依(yī)据干支(zhī)历法(fǎ)来定，后来(lái)因(yīn)历(lì)法变(biàn)动改用(yòng)阴(yīn)历定节(jié)期。

　　春社按立春后第五个(gè)戊日推算，一般在(zài)农历二月初二前后，秋(qiū)社(shè)按立秋后(hòu)第五(wǔ)个(gè)戊(wù)日(rì)，约新(xīn)谷登场(chǎng)的(de)农历八月。

　　古(gǔ)代把土地(dì)神和祭祀土地神(shén)的地方(fāng)都叫社，按照(zhào)中国民间的(de)习俗(sú)，每到(dào)播(bō)种或收(shōu)获(huò)的季(jì)节，农民们都要立社祭祀(sì)，祈求或酬(chóu)报(bào)土地神。

　　2、古人(rén)认为(wèi)土生(shēng)万物，所以土地神是广为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　人(rén)们认为该神管理着五谷的(de)生长和(hé)地方的平(píng)安。

　　二月二是(shì)土(tǔ)地(dì)公的(de)圣诞(dàn)，土地公又(yòu)称(chēng)福德正(zhèng)神(shén)，在中国南(nán)方地区，是土(tǔ)地公(gōng)公的生日，称“土地诞”，为给(gěi)土地公公“暖寿”，有的(de)地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱(qián)为土地神祝贺生(shēng)日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地(dì)神(shén)）习俗，如在(zài)浙江、福建、广东、广(guǎng)西等(děng)地区(qū)，既有类似龙(lóng)抬头(tóu)节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗(sú)为主的新“二月二(èr)”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什(shén)么日子

　　社日是二月二“土地(dì)诞”也称“社日节”，社日分为(wèi)春社日和秋(qiū)社日，春社是立春后(hòu)第五个戊日(rì)，秋社是立(lì)秋后(hòu)第五个戊(wù)日(rì)（戊，五行(xíng)属(shǔ)土）。

　　我国南(nán)方(fāng)普遍(biàn)奉祀土地(dì)神，土地(dì)神又(yòu)称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神(shén)是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地(dì)诞”习俗主要(yào)是祭祀土(tǔ)地和聚社(shè)会(huì)饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江(jiāng)、福(fú)建、广东、广(guǎng)西等地区，既有(yǒu)类(lèi)似龙抬头(tóu)节(jié)习俗(sú)，又有以祭(jì)社(shè)习俗为主的”二(èr)月二(èr)“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛(tán)立庙。

　　君王(wáng)立的(de)称(chēng)“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛(tán)还(hái)得有社主——社(shè)神。

　　最(zuì)早的(de)社主是树(shù)木，如夏代在坛上(shàng)种松树，商代(dài)种柏树，周代种(zhǒng)栗(lì)树。

　　后来，社主(zhǔ)改(gǎi)为石头、木(mù)牌和堆土。

　　如北京中山公园的社稷坛便以五色土(tǔ)为社(shè)主(zhǔ)，并以东方青土、西方白土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既代表(biǎo)天下土地(dì)，又蕴含了(le)阴(yīn)阳五行(xíng)。

　　只(zhǐ)是为了祈(qí)求农业丰稔，增加了(le)主宰五谷的稷神，故称社稷坛(tán)。

　　这就(jiù)是(shì)明清(qīng)皇帝(dì)祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土地(dì)庙。

　　遍(biàn)布(bù)各地(dì)城乡的土地庙(miào)有大有小：城镇多由居民捐(juān)钱建造庙宇(yǔ)；乡间则在村外头大树下，砌(qì)个一二米见方的小庙，或用四块石(shí)片，三块作墙，一块盖顶(dǐng)，还有捡块(kuài)破(pò)缸片作盖的(de)。

　　如(rú)此(cǐ)“委屈(qū)”主宰土地、年(nián)成和人预期收益率计算公式 预期收益率是什么丁兴旺的尊神(shén)，却未(wèi)闻土(tǔ)地神预期收益率计算公式 预期收益率是什么(shén)抱(bào)怨(yuàn)和报复的。

　　于(yú)是，中国民间塑造(zào)的(de)土地(dì)神像，多是留着(zhe)长胡子(zi)的慈祥老者。

　　后(hòu)来(lái)有人觉得(dé)孤身独(dú)守小(xiǎo)庙太寂寞(mò)，便(biàn)按人间社会给添了俗称土地婆的夫人。

　　在福建(jiàn)、广东及(jí)西南地区，人们在土地庙里立一二块石头(tóu)，上盖红(hóng)布(bù)，便(biàn)是土地神(shén)——这是以石头作为社(shè)主(zhǔ)的(de)古代遗风，农(nóng)家(jiā)还在厅堂(táng)正墙供奉(fèng)了“天地(dì)君亲师神位(wèi)”的墙根(gēn)下(xià)，贴一张写有土地神位的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便请来了(le)护家的土地(dì)神(shén)。

　　祭社是古(gǔ)代全民的盛大节(jié)日(rì)。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰(fēng)后(hòu)，还要欢宴群(qún)臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文(wén)中可了解那(nà)时的社(shè)日情景：村(cūn)民(mín)凑钱买(mǎi)来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着(zhe)猪羊，提着酒壶(hú)和各种供(gōng)品，聚(jù)集(jí)社神庙(miào)前，焚香祭拜(bài)，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨(zhài)安(ān)宁。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：

　　百度百科-社日(rì)节

　　百度百科-土地诞

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