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  都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别

  都(dōu)塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹(dàn)弦乐器。

  外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面板上(shàng)没(méi)有出(chū)音(yīn)孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)2根琴(qín)弦。

  音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器(qì)。

  琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有5根(gēn)钢丝(sī)弦,内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

  音(yīn)色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

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      导语: 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击(jī)弦而(ér)发音的(de)乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

  横式,如(rú):筝(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等;竖式(shì),如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的(de)乐器,长1米多,琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺,琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同度音,与中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系,音色明(míng)净(jìng),十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外(wài)形独特。

  上部是(shì)细(xì)长的琴(qín)身,顶(dǐng)部弯(wān)曲,最下(xià)方是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音(yīn)色清亮、纯净,表(biǎo)现力强(qiáng),所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙(miào)的(de)气韵,更有美(měi)观大方(fāng)的外形,琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花纹,并带有规则性的纹路(lù)和图案,显得(dé)美观大方,且极具民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构造与(yǔ)弹布尔相似,外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

  制(zhì)作(zuò)材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木,弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但(dàn)音色却(què)很(hěn)柔(róu)美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器,它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外(wài),还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器(qì),史籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀(kā)尔奈”,形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴,发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似(shì)古筝,但比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮(liàng),是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺(fe2o3是什么化学元素quē)少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车(chē)、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè),起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

  因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和(fe2o3是什么化学元素hé)库车等地,所以又名多(duō)朗艾捷克,是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器,现盛行于(yú)南疆一(yī)带,主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨(sà)它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似,因(yīn)音色(sè)明(míng)亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

  据(jfe2o3是什么化学元素ù)《乐师史》记载,早(zǎo)在十四、十(shí)五(wǔ)世纪,维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器,到20世(shì)纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并(bìng)成为维吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好(hǎo)听”的意(yì)思(sī),“它尔”的译文是琴(qín)弦,合(hé)起来的(de)意思(sī)就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

  久已失传,近年才得以(yǐ)复苏(sū),形似曼多林,音色脆亮(liàng),可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是(shì)古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng),后(hòu)经(jīng)过不断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高(gāo)了表现力(lì),现已成为一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐器(qì),并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器(qì)之一,被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆(yuán)而扁平(píng),周围装有许(xǔ)多小铁环(huán),表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其中以蟒皮音(yīn)色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

  有了它(tā),一切都有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的作用,是名副其实(shí)的总指挥(huī)。

  同(tóng)时,它的声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮(pí),六个纳格拉为一套,每套分大中小(xiǎo)三组,每组(zǔ)两个(gè),一(yī)奏高音(yīn),一奏(zòu)低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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