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巾(jīn)帼不让须眉(méi)的意思下一句是什么(me),巾帼不(bù)让须眉(méi)是什(shén)么意思
“巾帼不让须眉(méi)”意(yì)思指的是女子有作(zuò)为时,不(bù)比男人差。
巾帼:妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。
诸葛亮(liàng)派人给司马懿(yì)送去巾帼,意谓(wèi)司马懿如同(tóng)妇人。
后以(yǐ)“巾帼”为妇女的代称。
古时男(nán)子以胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)美,故以(yǐ)为男子的代称。
古(gǔ)代有(yǒu)所(suǒ)作为(wèi)者多为男性,巾帼不让(ràng)须眉,就(jiù)是(shì)指女子亦可为有所(suǒ)作(zuò)为(wèi)者,不一定比男子差(chà)。
源(yuán)出《三国志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴(péi)松(sōng)之(zhī)注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰(shì),以怒宣王。
”
巾帼不(bù)让须(xū)眉的(de)意思下(xià)一(yī)句是什么
巾帼不让(ràng)须眉的意思是(shì)女(nǚ)人(rén)不比男人差。
下一句是:红颜更胜(shèng)儿郎。
帼,妇女头(tóu)发上的饰物。
巾帼,妇女的头(tóu)巾和头发(fā)上的装饰物。
须眉指:胡(hú)子和眉毛(máo)。
古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故(gù)以(yǐ)为男(nán)子的代称。
时(shí)候的贵族(zú)妇女,常在举行祭(jì)祀(sì)大(dà)典时戴一种(zhǒng)用丝织(zhī)品或发丝(sī)制成(chéng)的头饰(shì),这种头巾式(shì)的头饰(shì)叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着一些金(jīn)珠玉翠制(zhì)成的珍贵首饰(shì)。
巾帼的(de)种类及颜(yán)色(sè)有多种,如用细长(zhǎng)的马(mǎ)尾制(zhì)作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼(guó)”;用黑(hēi)中透红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。
因(yīn)巾帼这类(lèi)物品是古代棚巧妇(fù)女的高贵装饰,人们便称女中(zhōng)豪杰(jié)为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇(fù)女的尊称。
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“巾(jīn)帼不让须眉(méi)”意思指的是女子有作(zuò)为时,不(bù)比(bǐ)男人差。
巾帼(guó):妇女的(de)头巾和头发(fā)上的装饰物。
诸葛亮派人给司马(mǎ)懿送去巾帼,意谓司马(mǎ)懿(yì)如同妇(fù)人。
后以“巾帼”为妇(fù)女的(de)代称。
古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)美,故以为男子的代称。
古代有所作为(wèi)者多为男(nán)性(xìng),巾帼不(bù)让(ràng)须眉(méi),就是指女子(zi)亦可(kě)为(wèi)有所作(zuò)为者,不一定比(bǐ)男子(zi)差。
源(yuán)出《三(sān)国志·魏志·明帝睿(ruì)传(chuán)》裴松之注引《魏氏(shì)春秋(qiū)》:“亮既屡(lǚ)遣使交书(shū),又(yòu)致巾帼(guó)妇人之饰,以怒宣王。区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点
”
巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么
巾帼不(bù)让须(xū)眉的意思(sī)是女人(rén)不比男人差(chà)。
下一句是:红(hóng)颜(yán)更胜儿郎。
帼,妇女(nǚ)头区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点发上(shàng)的(de)饰物。
巾帼,妇(fù)女的(de)头巾和头发(fā)上(shàng)的装饰(shì)物。
须眉指:胡子(zi)和眉毛。
古时男子以胡须眉毛稠秀为扒(bā)和誉美,故(gù)以为男子的代(dài)称(chēng)。
时候的贵族妇女,常在举行(xíng)祭祀大典时戴(dài)一种用丝织品或发丝制成的(de)头(tóu)饰(shì),这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉(yù)翠(cuì)制成的珍贵首饰(shì)。<区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点/p>
巾帼的种类及(jí)颜色(sè)有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄(mào)帼(guó)”;用黑(hēi)中(zhōng)透(tòu)红(hóng)颜色制作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类物(wù)品是古代棚巧(qiǎo)妇女(nǚ)的(de)高贵(guì)装(zhuāng)饰(shì),人(rén)们便(biàn)称女(nǚ)中豪杰为“巾帼英雄”,后(hòu)人(rén)又把“巾(jīn)帼”作为妇女的尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了