吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是(shì)什(shén)么意思(sī)，吾妻(qī)之美(měi)我者的美(měi)是什么(me)用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有余(yú)，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君(jūn)美甚，徐公何能(néng)及(jí)君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不(bù)自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　”明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不(bù)如(rú)；

　　窥镜而(ér)自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思：“吾(wú)妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者(zhě)，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天(tiān)早(zǎo)晨他(tā)穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子(zi)说(shuō)：“您美极(jí)了(le)，徐公怎么能比得(dé)上您(nín)呢？城北的徐公(gōng)齐国的(de)最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信(xìn)自己（比徐(xú)公美），于是(shì)又(yòu)问(wèn)他的小妾说：“我(wǒ)和徐(xú)公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐(xú)公(gōng)怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外面来(lái)拜访，邹忌(jì)和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽(lì)啊。嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思p>

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地(dì)端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床(chuáng)上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称(chēng)“驺(zōu)子”，中国(guó)战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王(wáng)田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订(dìng)法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸(jiān)吏，并选荐得(dé)力大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌实(shí)行改(gǎi)革(gé)，“谨修(xiū)法律而督(dū)奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么(me)意思(sī)

　　意思(sī)：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过(guò)了(le)一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜子(zi)里的(de)自己，更(gèng)是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时(shí)想(xiǎng)这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；客人赞(zàn)美(měi)我美(měi)，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造(zào)了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士(shì)形象。

　　又表现(xiàn)了(le)齐威王知错能改，从(cóng)谏如流的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良(liáng)政治(zhì)的迫切(qiè)愿(yuàn)望和巨(jù)大决心。

　　告诉(sù)读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群(qún)言，虚(xū)心(xīn)接受批评意见并(bìng)积极加(jiā)以(yǐ)改正才有(yǒu)可能成功。

　　文(wén)章以“孰美(měi)”的问(wèn)答开篇，继写邹忌(jì)暮寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞(zàn)美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小事与国(guó)大事有机(jī)地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝(bì)”，用类(lèi)比培(péi)瞎推理的(de)方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开(kāi)言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际(jì)，七雄(xióng)并立，各国间的(de)兼并战争，各统治集团内部(bù)新旧势力的斗争，以及民(mín)众风起(qǐ)云(yún)涌(yǒng)的(de)反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代(dài)，“士”作为(wèi)一种最(zuì)活跃(yuè)的阶层出现(xiàn)在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的(de)主张连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称这些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的政治主张(zhāng)或斗争(zhēng)策略，为(wèi)某些统治(zhì)集团服务(wù)，并且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形(xíng)势游说(shuō)使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自(zì)己治国安(ān)邦的(de)才干(gàn)。

　　各(gè)国(guó)统(tǒng)治者(zhě)也(yě)认(rèn)识到，人心的向背，是国(guó)家政权能(néng)否巩固的(de)决定性因(yīn)素。

　　失去了(le)民心，国家的统治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相(xiāng)招揽(lǎn)人(rén)才(cái)，虚心纳谏，争取“士(shì)”的(de)支(zhī)持。

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