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紫菜是不是海鲜

紫菜是不是海鲜 桃花源记其实是死人国 众人向往的真相却如此恐怖

相(xiāng)信大家对陶(táo)渊明的桃(táo)花源(yuán)记都不(bù)陌生(shēng)。上学的时候也都学(xué)过。对于世人来说(shuō)桃花源是一个不可多得的(de)地(dì)方。同时(shí)也(yě)是很多人非常向往(wǎng)的地方。唯美的田园(yuán)生活。让看(kàn)过桃花源记的人有一种流连忘返的感觉(jué)。但是现在有(yǒu)人细细(xì)的分(fēn)析了桃花源这个地方。也(yě)有(yǒu)人做出(chū)了(le)不同(tóng)的解释。有人说桃花(huā)源其实就是一个死人国,原本唯(wéi)美的画面感一下子(zi)变成了恐怖(bù)的画(huà)面(miàn)。桃花源记其实(shí)是死人国吗?众人向往(wǎng)的真相却如此恐怖(bù)。

桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人国(guó) 众人向往的真相(xiāng)却如此恐怖
桃花源记其(qí)实是死人(rén)国

如果单纯的从陶渊明(míng)的桃花源记一文来看。简直就(jiù)是最美的(de)世(shì)外桃源。对于在繁华(huá)都(dōu)市(shì)生(shēng)活久了的人。多么渴望能(néng)够一个(gè)这样的地(dì)方可以栖息养老。也不枉此生。但是(shì)现(xiàn)代人对(duì)这(zhè)个桃花源却赋予了不一样的另一番色彩。一(yī)起来看(kàn)看大(dà)家都有(yǒu)什(shén)么样(yàng)新的解(jiě)释。

桃花源记(jì)其实是(shì)死人国 众人(rén)向(xiàng)往的(de)真(zhēn)相(xiāng)却(què)如(rú)此恐怖

因为在原文中作者提到(dào)了“阡陌”交通。后人的解释(shì)是(shì)阡陌指(zhǐ)的(de)是通往坟地(dì)的小路。“初极狭,才通人(rén)”有人理解为这和墓(mù)葬规定很相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋(wū)舍(shě)俨然”就是说房子很整齐像是墓地里的坟墓整齐(qí)的排列。文中(zhōng)说到的问今是何世,乃不知有汉,所(suǒ)以有(yǒu)人推测这些人(rén)都是在(zài)秦朝(cháo)时候战乱中死去(qù)的亡魂(hún)生活在这里。

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桃(táo)花(huā)源记其实是(shì)死人国

而且(qiě)渔夫(fū)从这里(lǐ)出(chū)去(qù)的时候(hòu)做的记(jì)号后(hòu)来都不见了。太守派(pài)人按照渔夫(fū)说的路来说结(jié)果迷路了,连回(huí)去的路也(yě)没有找到。这可(kě)能是(shì)那些阴(yīn)魂(hún)为(wèi)了找替身好投(tóu)胎(tāi)。所以(yǐ)把这些人困(kùn)在了(le)死人国。南阳(yáng)刘子冀,未(wèi)果(guǒ),寻病终,是(shì)因为这件事像一个(gè)诅咒(zhòu)一样害了(le)刘(liú)子(zi)冀最后丧命。这件(jiàn)事情后(hòu)来也从此再(zài)无(wú)人(rén)提起。直(zhí)到(dào)最后(hòu)这件事情传到了陶渊(yuān)明那里。才有了现(xiàn)在大家(jiā)看(kàn)到的桃(táo)花源记(jì)。

桃花源记其实是死人国 众人向往的真(zhēn)相(xiāng)却(què)如(rú)此恐怖(bù)

但是也有很(hěn)多网(wǎng)友表(biǎo)示(shì)了不同的看法。就(jiù)像是当初大家对(duì)桃花源(yuán)记的理(lǐ)解一样。那(nà)是一个世人向往的恬(tián)静的美好的田园生活(huó)的地方。那里没有(yǒu)战(zhàn)争与世无争,环境优美青山(shān)绿水(shuǐ),与外面的世界形成(chéng)了(le)鲜明的对(duì)比。所(suǒ)以大(dà)家也(yě)理解为(wèi)这只是作(zuò)者对美好生(shēng)活(huó)的一(yī)种渴望和(hé)向往。同样(yàng)的原文大(dà)家理解出来(lái)的意(yì)思(sī)却是相(xiāng)差甚远。所以很(hěn)多事(shì)情如果(guǒ)理解的太(tài)深还真的会(huì)徒增很多恐怖气息的。

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