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感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行靠个人的上一句是什么(me)意思，修行靠(kào)个人(rén)下(xià)一句(jù)是修(xiū)行靠(kào)个人的上一句(jù)是师(shī)傅领进门，这(zhè)句(jù)话是出(chū)自修行界，也就是佛(fú)教和道教中的(de)。

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修行靠个人的(de)上一句是(shì)什(shén)么意思，修行靠个(gè)人下一句

　　修(xiū)行(xíng)靠个人的上一句是师傅领(lǐng)进门，这句话是出(chū)自修行界，也就是佛教和(hé)道教中。

　　他们(men)修行，首(shǒu)先要有师父(fù)指导，这(zhè)样才能入门，才能在(zài)正确的(de)修(xiū)行道路上进步(bù)。

　　但(dàn)知(zhī)道(dào)了修(xiū)行的方法，如(rú)果自(zì)己(jǐ)不(bù)努力修(xiū)行，也(yě)是不行的。

　　还要靠自己的努力修(xiū)行才能成就(jiù)的。

　　出自刘林仙、黄国祥《英(yīng)雄大(dà)八义》五二回：“俗(sú)话说：师(shī)傅(fù)领(lǐng)进(jìn)门，修行在个人。

　　看看我自(zì)己是不是用功(gōng)夫，这回(huí)盗(dào)占花宝(bǎo)，也(yě)是我学习的好机会。

　　”《英雄大八义》是一部颇有影响(xiǎng)的传统评书(shū)，亦名《大宋八义》。

　　本书(shū)描写(xiě)的是(shì)宋(sòng)士公、赵华阳等八位(wèi)侠义之士，破聚宝(bǎo)楼，盗七宝(bǎo)珠，为(wèi)民除害，为(wèi)国锄奸(jiān)的故事。

修(xiū)行靠(kào)个人的上一句(jù)是什(shén)么(me)意(yì)思

　　前一句(jù)是(shì)“者(zhě)圆师傅领进门”。

　　解(jiě)释(shì)：师(shī)傅(fù)：传道(dào)授(shòu)业的(de)人。

　　修行：学(xué)业、技艺(yì)的进取与(yǔ)长首迅塌进。

　　指师傅只起着引导作用，学业或(huò)技艺上的(de)钻研与提高，还(hái)得靠学子自身的(de)努力。

　　师傅领进门(mén)，修(xiū)行靠个人

　　此处的“靠(kào)”是“依仗，依靠”之昌(chāng)亩一(yī)。

　　并不是什么佛家用语(yǔ)，而是广(guǎng)大的人(rén)民群众(zhòng)在长久的生活中总(zǒng)结(jié)的谚语，借以教诲人们的主观能动(dòng)性(xìng)。

　　意思：

　　入门的时候，很关(guān)键，没有一个好的(de)师(s感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜hī)傅，靠(kào)自己琢磨，那(nà)是很(hěn)容(róng)易走偏(piān)的。

　　所以凡是(shì)修行的人，都很强(qiáng)调善知识的作(zuò)用(yòng)。

　　但是(shì)，师傅(fù)能给导我(wǒ)们(men)的是(shì)一个指导，至于(yú)到底是不是去按照(zhào)这个指导(dǎo)行事，那还(hái)是我们自己的选(xuǎn)择。

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