颜元的教育思想思(sī)维(wéi)导图(tú)，颜元(yuán)的教(jiào)育思想主张是颜(yán)元(yuán)的教育思想：培养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主要(yào)依靠学(xué)校教育来(lái)培养的。

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颜(yán)元的教育思想(xiǎng)思维导图(tú)，颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的(de)教育思(sī)想：1、培(péi)养目(mù)标：“实德实才之(zhī)士(shì)”：颜(yán)元认为人才(cái)是治(zhì)国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校教(jiào)育的(de)培养目标是“实(shí)德实才之(zhī)士(shì)”，即品德高尚、有真(zhēn)才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士(shì)”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力求全”的(de)通(tōng)才，另(lìng)一种是“终身(shēn)止精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为(wèi)中心的(de)“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育内容，这(zhè)就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理想，还提出教切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学(xué)习与实(shí)践相结(jié)合。

　　第一，教学(xué)要联系(xì)实(shí)际，观察、练习(xí)，“躬行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因(yī切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天n)为其脱离实际，不能解决(jué)实(shí)际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天知(zhī)识，而是主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得(dé)知识(shí)的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规划的(de)漳(zhāng)南书院中，陈设六(liù)斋，并规定了(le)各斋具体教育内(nèi)容(róng)，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际(jì)，等(děng)时机(jī)到了(le)则关闭这两(liǎng)斋。

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