龙有几个爪(zhǎo)？是(shì)中国神(shén)话传说中的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等(děng)的(de)。关于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪，龙有几(jǐ)个(gè)爪子图(tú)片，龙有几爪和(hé)蟒(mǎng)有几爪的(de)区(qū)别，古代龙(lóng)有几个爪(zhǎo)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双(shuāng)根的。

　　两(liǎng)根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似(shì)美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事(shì)中最(zuì)常提到的颜(yán)色是绿，红(hóng)或金色(sè)。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端(duān)都是巨大的爪(zhǎo)子，类(lèi)似(shì)于(yú)肉(ròu)食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以(yǐ)前(qián)的龙基本是(shì)三爪的,有时(shí)前两足(zú)为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是(shì)中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族的(de)象(xiàng)征，中国人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文化(huà)影响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨(yǔ)，而这(zhè)些(xiē)已(yǐ)经是晚期发展(zhǎn)而来的龙的形(xíng)象，相比最初的龙而言更加复(fù)杂。

　　古有(yǒu)九为(wèi)至尊之象(xiàng)；就象古代(dài)皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙，在以(yǐ)前(qián)封建社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地(dì)位就(jiù)更(gèng)低。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里(lǐ)分(fēn)。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文(wén)精神

　　一个(gè)民族的(de)文化是(shì)这(zhè)个民(mín)族精神的载数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意体(tǐ)，多姿多(duō)彩的(de)龙文化中，从中也可(kě)看出古代中国数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意人(rén)的(de)人(rén)文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中国人的创(chuàng)新(xīn)精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干(gàn)发展阶段，每一个(gè)发展阶段主(zhǔ)要是通过内(nèi)部创新(xīn)完成的。

　　观察各(gè)个(gè)历史时期(qī)不同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从(cóng)无翼到有(yǒu)翼，从无(wú)足到有足，可看出龙形象(xiàng)是经过不断创新而形(xíng)成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象(xiàng)是(shì)古(gǔ)代中国人(rén)综合了(le)走兽(shòu)、飞(fēi)禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的综(zōng)合性(xìng)还(hái)表现在(zài)长期(qī)的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从(cóng)而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收了(le)印度佛(fú)教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了(le)龙的(de)权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古(gǔ)代龙文化(huà)丰(fēng)富(fù)多彩，与(yǔ)古(gǔ)代中国人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中(zhōng)，曾受到来(lái)自(zì)印度的(de)龙王信仰(yǎng)的冲击，但中(zhōng)国人(rén)并没有将其拒之门外(wài)，而是(shì)包容与改造，形成(chéng)了中国化的龙王，丰富(fù)了中(zhōng)国龙(lóng)文化的(de)内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神。

　　从古代中国人描述的(de)龙(lóng)形象来看(kàn)，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能(néng)上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中(zhōng)的龙(lóng)形(xíng)象(xiàng)，大多(duō)是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多(duō)是一往无前、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓(tuò)进取精(jīng)神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是独一无二的，与(yǔ)龙有关的种种文化现(xiàn)象(xiàng)也自成一体、独具(jù)一格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文化虽与(yǔ)儒教、道教和佛教(jiào)有着密不(bù)可(kě)分(fēn)的关(guān)系，但始终保持着相(xiāng)对的(de)独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产(chǎn)力(lì)低(dī)下，人们在严酷的自(zì)然环境里生存，还不能独立的支(zhī)配自(zì)然力(lì)，也(yě)不(bù)能解释自身(shēn)来(lái)源，对(duì)自然界充(chōng)满幻(huàn)想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比(bǐ)人类更强大的自然或超自(zì)然(rán)力(lì)量，这就是图腾和鬼神产生的社(shè)会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成(chéng)的时间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一百五(wǔ)十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地(dì)进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山、太行山东(dōng)迁，而后折向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰韶文(wén)化(huà)古遗址的分布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天人(rén)合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互(hù)主体观的诉(sù)求；阴阳交合(hé)的(de)发(fā)展观；兼容并包的多元(yuán)文(wén)化观(guān)。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰(fēng)富，从性质和内(nèi)涵来看(kàn)，龙文化可(kě)分(fēn)为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神(shén)灵来崇拜，把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰雨水之神或保护神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利用(yòng)人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把帝王说(shuō)成是龙神(shén)的化身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以维护统治(zhì)。

　　艺(yì)术(shù)龙就是以(yǐ)艺术的形(xíng)式(shì)表(biǎo)现对(duì)龙的(de)敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等(děng)方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中(zhōng)国(guó)龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙(lóng)一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中央集(jí)权的加强，天子对权力象征的看重更(gèng)高(gāo)了，于是就把龙的爪子数(shù)逐(zhú)渐增多，以区分除了天子(zi)之(zhī)外的龙(lóng)不(bù)是真龙。

　　这也是天子对臣民们(men)的压制(zhì)力。

　　在(zài)最早的(de)时候，三爪、四爪龙象征着地位重要(yào)的人，而后面天(tiān)子注重自(zì)己的威严(yán)后，给自(zì)己定了五爪龙的标(biāo)志，然(rán)后四(sì)爪(zhǎo)龙(lóng)象征(zhēng)臣子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是此(cǐ)外(wài)的平民。

　　拓(tuò)展资(zī)料(liào)：

　　日(rì)本在唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大量学习中国文化(huà)，促(cù)进了其(qí)社会进步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传统服饰其实(shí)完全(quán)就是中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那个时(shí)候，中国的龙都是三爪，日本也就(jiù)只能(néng)从(cóng)中国引进(jìn)三爪(zhǎo)的(de)龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与(yǔ)日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中(zhōng)国的附(fù)属(shǔ)国，当中国(guó)统治(zhì)者开(kāi)始用五爪龙(lóng)图案的时(shí)候，自然不可能让属(shǔ)国和自己平起平坐，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料(liào)：龙 （中(zhōng)国神话传(chuán)说中(zhōng)的动物）_百度百(bǎi)科

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