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颜元(yuán)的(de)教育(yù)思想(xiǎng)思(sī)维(wéi)导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元(yuán)的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才(cái)是治(zhì)国安民的根本，而人才主要(yào)依靠学校教育(yù)来培养(yǎng)。

　　学(xué)校教育(yù)的培养目标是“实德实(shí)才之士”，即(jí)品(pǐn)德高尚、有真才实学(xué)的经(jīng)世致用人(rén)才。

　　“实德(dé)实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一(yī)种是“上(shàng)下粗(cū)精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身(shēn)止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作为(wèi)教育内(nèi)容，这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政治理arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？想(xiǎng)，还提(tí)出(chū)教育(yù)要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即(jí)学习与实(shí)践相结合(hé)。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联系实(shí)际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈(tán)理义，因(yīn)为其脱(tuō)离实际(jì)，不能(néng)解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识(shí)，而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习(xí)行相结(jié)合(hé)。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在(zài)自己规(guī)划(huà)的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规定了各(gè)斋(zhāi)具体教育(yù)内容，实(shí)行“分斋教学”。arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为(wèi)了适应当时的实际，等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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