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24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门(mén)派,不(bù)同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事,没多久就开始火化也(yě)就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术,科(kē)学的说法是寄生虫,一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫,养蛊(gǔ)分门别派,各(gè)自(zì)有各自(zì)的(de)方(fāng)法,但万变不离其(qí)宗,7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡,赶尸(shī)匠(jiàng)有办(bàn)法用药物给(gěi)尸(shī)体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中,蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的(de)神经带动还(hái)未(wèi)完全死亡的(de)肌肉(ròu)收(shōu)缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的,人们听到了躲避(bì)并不是最初(chū)的想法,因为也有听(tīng)到了反而过(guò)来(lái)看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸(shī)体(tǐ)产生动作的原(yuán)理是一样的。

赶尸为(wèi)啥只有湘西(xī)才有? 不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不(bù)一样
湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有?湘西赶尸最(zuì)早的传说并(bìng)不是(shì)蚩尤和黄帝的大战,而(ér)是(shì)在(zài)《山海经(jīng)大荒西经》中就(jiù)有记载:有巫山(shān)者(zhě)。有壑山者。有金门之山,有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地(dì)客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回家的方式,古代(dài)曾有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说(shuō),在四(sì)川(chuān)三星堆(duī)中发现的一(yī)些法器,其(qí)实就是盛(shèng)放尸体的(de)东(dōng)西。

在远古时代,人死之(zhī)后往(wǎng)往(wǎng)会被制成木乃伊,五(wǔ)脏(zàng)掏空(kōng),尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上,身体(tǐ)各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝合,脚下是一个(gè)铁质的(de)滑轮,顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间(jiān)运尸体,就(jiù)是来(lái)掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背(bèi)一个篓子,篓子里(lǐ)就(jiù)是(shì)处理过(guò)的(de)内脏。

在(zài)古代道路(lù)和现在完全不一样,那(nà)个时候(hòu)马车都很少,而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动(dòng)来实现目的,由(yóu)于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音,因此赶(gǎn)尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西,借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具(jù)就(jiù)是(shì)滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程序(xù),把死人处理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就(jiù)擅长此道。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

相信很多(duō)朋友(yǒu)对(duì)湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事,更(gèng)多的(de)来自影视剧里面,特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱,然(rán)后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就(jiù)觉得莫(mò)名(míng)的(de)恐(kǒng)怖。


小时候,对于(yú)这个事情,我特地跑去问父母,到(dào)底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事,父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍,跟我(wǒ)讲,古人(rén)都(dōu)有叶(yè)落(luò)归根、魂归故里的传(chuán)统思(sī)想,一旦一个人客死异(yì)乡,那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家(jiā)乡,因为古人认为,人是有(yǒu)三魂七魄的,一旦在外面去(qù)世,若是不将尸体运回故乡,会使得(dé24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电)魂(hún)魄没(méi)法回去,也(yě)没(méi)法(fǎ)去(qù)“阴间”报道,这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为(wèi)有这样的(de)传统,再(zài)加上古代不像现在(zài)这样交(jiāo)通(tōng)发达。在古代,很(hěn)多地方交通闭塞,甚至很(hěn)多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭,要是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去,会特别费(fèi)工夫,“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了(le)。

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湘西赶尸(shī)

在古人(rén)的思(sī)想(xiǎng)里,这样既能将尸体运回(huí)去,又能让死者魂归(guī)故里,这也是电视剧(jù)里,赶尸的人(rén),会一边摇铃铛(dāng),一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂(hún)铃,免得(dé)魂魄给走失了(le),有招魂铃的(de)指引,魂魄就(jiù)能一路(lù)跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱,就(jiù)是为了(le)让路过的孤(gū)魂野鬼(guǐ),还(hái)有鬼差高抬(tái)贵手,放魂(hún)魄回(huí)家,不要阻拦。

对于赶尸这个职业,更多(duō)的(de)见于(yú)民间(jiān),但是在清朝,也(yě)曾有(yǒu)官方(fāng)聘用赶尸(shī)者,目的是帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在(zài)死(sǐ)后(hòu)能把尸(shī)体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决,不一(yī)定是在犯人的(de)老家,这样当死(sǐ)刑(xíng)犯去世之后(hòu),尸体就得运回犯人的老家,要是专(zhuān)门(mén)派(pài)人去送,不仅费人,还费(fèi)钱(qián)。而且很多(duō)官差也不大(dà)乐意做这种事,毕(bì)竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人,让他们(men)帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家,通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的(de),会有两人24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电组成,一个(gè)人(rén)负责赶尸一个人负责引路,而且两个人(rén)在路上(shàng)也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中,一般只(zhǐ)能住在荒郊野外,是(shì)不(bù)能去有人居住的地方,有(yǒu)人意外在野外看(kàn)到了赶尸人,这(zhè)也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西赶(gǎn)尸人(rén),并不是一样(yàng)的,湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些,在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法:
首先,三赶,就是(shì)那(nà)种被官方处决的(de)、还有被战争波及(jí)、或(huò)者意外死亡的人,这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶(gǎn),就是指非正常死亡的,比如得了离奇怪病(bìng)、投河上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全(quán)的,不(bù)能(néng)赶。总的(de)说(shuō),就是被迫死的可以赶(gǎn),若(ruò)是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)
湘西赶尸

什么人能从事这个职业(yè)?
当(dāng)然赶尸人这个职业,也(yě)不是什么人都(dōu)能做的(de),赶尸人收徒(tú)弟,徒弟必(bì)须满(mǎn)足三(sān)个基本条件:胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这(zhè)个(gè)条件,又想去(qù)学习(xí)赶尸,那(nà)么就需要进(jìn)一步筛选,需要进行三(sān)项(xiàng)测(cè)试:

第一项测试:就是让一个人站太阳底下,盯着太阳看,同时旋(xuán)转,然后突然喊停,被测试者,若是能正常分辨东南西(xī)北,那么就(jiù)过关。

第二项测(cè)试:就是(shì)让测试者挑(tiāo)一副重(zhòng)担,要是能(néng)挑起来,并送(sòng)到指定(dìng)的地点,就表示测(cè)试者体力达标。

第三项测试(shì):就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去(qù)深山将赶尸人放(fàng)的(de)桐树叶从坟堆(duī)中取回来,若是能取回来,表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个测(cè)试的人,才(cái)能拜入(rù)赶尸人学徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有?
很多人可(kě)能(néng)会(huì)疑(yí)惑,克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有,但(dàn)是为啥在其(qí)他地方(fāng)并没(méi)有(yǒu)听(tīng)说(shuō)这种职业呢?

其实,这个要说起来,还(hái)是跟湘西的地理(lǐ)环境(jìng)有关,在湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅店(diàn),但是在其(qí)他地方是没有这(zhè)样(yàng)的(de)地(dì)方的。

第二,其他地(dì)方(fāng),一般是不允许外来(lái)的尸体进村的,而在湘西,大路都(dōu)是绕村的,这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三,其他(tā)地方,人们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌,一旦(dàn)赶尸(shī)人过来,被(bèi)冲(chōng)撞了(le)了,会影响到(dào)。

正是由于有(yǒu)这些因(yīn)素,所以在其他(tā)地方,赶尸没法(fǎ)盛行起来(lái)。最(zuì)后(hòu),随(suí)着交通越来(lái)越便(biàn)利,赶尸这个职业,也慢慢的消失在了历史的长河中,毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸,再远(yuǎn)都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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