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杞人忧天文言(yán)文原文杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。
又有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡气(qì)。
若屈(qū)伸(shēn)呼吸,终日(rì)在(zài)天中行止,奈何(hé)忧崩坠乎”
其人曰(yuē):“天果积气,日月星宿(sù),不当坠耶”
晓之者(zhě)曰:“日月星宿(sù),亦积(jī)气(qì)中之(zhī)有(yǒu)光耀者(zhě),只使坠,亦不能有所中伤。
”
其人曰:“奈地坏何”
晓之者(zhě)曰:“地,积块(kuài)耳,充(chōng)塞四(sì)虚,亡处亡块。
若躇(chú)步跐蹈,终日在地上行止,奈(nài)何(hé)忧其坏”
其(qí)人舍然大喜(xǐ),晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。
杞人忧天翻译古代杞国有个人担(dān)心天会(huì)塌、地会陷,自(zì)己(jǐ)无处存身,便食不下咽,寝不(bù)安(ān)席(xí)。
另外又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁,就去开导他,说:“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了,没有哪个(gè)地(dì)方没有空气(qì)的。
你(nǐ)一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活(huó)动,怎么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢?”
那人说:“天(tiān)是(shì)气体,那(nà)日、月、星、辰(chén)不就会(huì)掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即(jí)使掉(diào)下(xià)来(lái),也不会伤(shāng)害什(shén)么。
”
那人又说:“如果地陷下去怎(zěn)么(me)办?”
开导他的人说:“地不过是(shì)堆积的土块罢了(le),填满了四(sì)处(chù),没有什(shén)么(me)地方(fāng)是没有土块的(de),你行走(zǒu)跳跃,整天都在地上活动(dòng),怎(zěn)么还担心地会陷下去呢?”
(经过这个人一解释)那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心(xīn)来(lái),很(hěn)高兴;
开导他的人也放了心(xīn),很高(gāo)兴。
杞人(rén)忧天的故(gù)事公元(yuán)前611年,楚国遇上严重(zhòng)灾荒,饿死不少(shǎo)百姓(xìng),楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣(míng)、不(bù)飞”。
楚之四(sì)邻(lín)乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚。
庸(yōng)国国君遂(suì)起(qǐ)兵(bīng)东进,并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军(jūn)队(duì)会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚(chǔ),楚国危在旦夕。
楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)火速(sù)派使者(zhě)联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打(dǎ)庸(yōng)国(guó)。
公元前611年,楚与秦、巴(bā)三(sān)国联军大举破庸(yōng),庸都方(fāng)城四面楚歌(gē),遂为(wèi)三国所灭,楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。
时间来到了唐代。
陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人(rén)。
当时太平(píng)公(gōng)主(zhǔ)专(zhuān)权,宰(zǎi)相萧至忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投(tóu)靠她,只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自好,从不去巴结。
先天(tiān)二年,太平(píng)公主事发被杀,萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。
受这件事(shì)牵连的人很多,象先(xiān)暗中化解(jiě),救了许多人,那些人事后都不(bù)知道。
先天三年,象先出任剑南道按(àn)察使,一个(gè)司马劝象先说:“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名。
要不(bù)然,恐怕(pà)没人会听我们的(de)。
”象先(xiān)说(shuō):“当政的(de)人讲理就可(kě)以了,何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。
”
六年,象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。
吏民有罪了(le),大多开导教育一番,就放了。
录事对象先说:“明公您不(bù)鞭打他们,哪里有(yǒu)威(wēi)风(fēng)!”象(xiàng)先说(shuō):“人(rén)情都差不多的,难道(dào)他们(men)不明(míng)白我的话如(rú)果要用刑,我看应该古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口先从(cóng)你开始(shǐ)。
”录事(shì)惭愧(kuì)地退了(le)下(xià)去。
象先常常说(shuō):“天下(xià)本来无(wú)事(shì),都是人自己(jǐ)给自己(jǐ)找麻烦,才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。
如(rú)果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一(yī)点,事情(qíng)就简(jiǎn)单(dān)多了(le)。
”
杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释
杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及(jí)原(yuán)文如下:
译文(wén):
杞(qǐ)国有个人(rén)担心天(tiān)地会崩塌,自己没有(yǒu)可以生(shēng)存的地方,于指(zhǐ)渗(shèn)是睡(shuì)不着吃(chī)不下。
又有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)担(dān)心(xīn)而担心,就去劝导他,说:“天不(bù)过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了(le),没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有空气(qì)的。
你(nǐ)的(de)举(jǔ)止呼吸,整天(tiān)都(dōu)在(zài)空(kōng)气中进行,为什么(me)还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢(ne)?”
那(nà)人说:“天(tiān)果真是积聚的气体,那么(me)太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来(lái)吗?”劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)说:“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光(guāng)的气体,即使(shǐ)掉下来,也(yě)不会(huì)伤(shāng)害到谁。
”
那人又说:“如果地陷下去(qù)了怎么(me)办?”劝导(dǎo)他的人(rén)说:“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢了,它填满了四处,没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的(de)。
你(nǐ)的行走(zǒu),整(zhěng)天都在(zài)地上(shàng)进行,为什么还(hái)担(dān)心地(dì)会陷下去呢?”于是那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来很开(kāi)心,劝导他的人(rén)也放下心(xīn)来很开心(xīn)。
原文:
杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠,身亡(wáng)所寄,废(fèi)寝食者(zhě)。
又有(yǒu)忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡气巧中。
若屈(qū)伸呼吸,终日在天中(zhōng)行止,奈何忧崩坠乎?”其人(rén)曰:“天果积气(qì),日、月、星宿,不当坠耶?”
晓之者(zhě)曰:“日、月、星宿(sù),亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者,只使坠,亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。
”其人曰:“古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口奈(nài)地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。
若躇步跐(cī)蹈,终日在地上行(xíng)止(zhǐ),奈何忧其坏(huài)?”其(qí)人(rén)舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
详细介绍:
《杞人忧(yōu)天》是中国(guó)战国时(shí)期(qī)道家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一(yī)则寓言(yán)。
这则寓言通(tōng)过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事,嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的(de)担(dān)心和无穷无尽的忧愁,既自(zì)扰又扰人的庸人,告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和担心。
全文寓意深刻(kè),形象鲜明,言简意赅,逻辑严(yán)谨,文气(qì)贯(guàn)通,一(yī)气呵成(chéng)。
这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。
列子(zi)为了在文章(zhāng)中(zhōng)形象地(dì)说明其宇宙观与自然(rán)观,又从其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观阐(chǎn)明其人(rén)生观而(ér)采用了(le)这(zhè)则(zé)寓言(yán)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了