但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是(shì)如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前(qián)，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思以(yǐ)及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)和(hé)体会，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)的意思是什么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山是什么诗等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译(yì)文：依旧(jiù)是(shì)秦汉时期(qī)的明月和(hé)边关，守边御(yù)敌鏖战万里征人未(wèi)回还(hái)。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处(chù)的(de)时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在对外战(zhàn)争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜，全民族(zú)的自信心极强，边塞诗人的(de)作品中，多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望(wàng)和(hé)平，《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山”什么意(yì)思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只(zhǐ)要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在，一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月(yuè)汉时(shí)关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关，守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里征夫未(wèi)回还(hái)。

　　只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如(rú)今还(hái)在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城就是(shì)汉代的李广练(liàn)兵之(zhī)地，在今(jīn)河北(běi)省(shěng)喜峰口附近一带，为汉代(dài)右北(běi)平(píng)郡所在地），纵观李广一生主要(yào)的时间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴，防止(zhǐ)匈奴(nú)掠(lüè)边。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说(shuō)法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六(liù)年（前129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜(yán)师古(gǔ)注曰：“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马(mǎ)：指(zhǐ)侵扰内地(dì)的(de)外族(zú)骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中(zhōng)部(bù)及河北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴(fù)西域(yù)时所作。

　　王(wáng)昌龄(líng)所(suǒ)处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了(le)人民的(de)这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞诗，表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)希望起任良(liáng)将，早日(rì)平息(xī)边塞战(zhàn)事，使人民过(guò)上安(ān)定的(de)生(shēng)活(huó)的愿望。

　　诗人从描写景物景入(rù)手，首句勾勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时(shí)的明(míng)月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉、关、月(yuè)四字(zì)交错使用(yòng)，在修辞上叫(jiào)“互(hù)文见义”，意思是秦汉时的(de)明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时(shí)间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未(wèi)还”，“万里”指边塞和内地(dì)相距(jù)万里，虽属虚指，却突出(chū)了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的(de)灾(zāi)难，表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱人民(mín)的(de)困(kùn)苦呢？诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在，绝不许(xǔ)让胡人(rén)的骑(qí)兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的(de)名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一人，实指(zhǐ)李卫(wèi)，更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西(xī)走向的大山脉，是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

　　后两(liǎng)句(jù)写得含(hán)蓄、巧妙(miào)，让(ràng)人(rén)们在(zài)对往事(shì)的(de)对比中，得(dé)出必要(yào)的结(jié)论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短四行，但是通过对边疆景物(wù)和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内(nèi)容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和(hé)结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望；又流露(lù)了(le)对朝廷不(bù)能(néng)选贤任能的不满，返汪同时又以大局为重，认识到战(zhàn)争(zhēng)的正义性，因而个人利益服(fú)从国家(jiā)安全的需要，发(fā)出了“不(bù)教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激(jī)情。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行(xíng)细(xì)致的描绘，他只是(shì)选取了征戍生活中的一个(gè)典型画面来揭示(shì)士卒(zú)的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手(shǒu)段，汉关秦月，无不是(shì)融情(qíng)入(rù)景，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西(xī)太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人，后人(rén)誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立(lì)之(zhī)年，始中进(jìn)士。

　　初(chū)任秘(mì)书省校(xiào)书郎，又中博(bó)学宏辞，授汜(sì)水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元(yuán)末(mò)返长安，改授(shòu)江宁丞(chéng)。

　　被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤(yóu)以登第之前(qián)赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最(zuì)著，有(yǒu)“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法(fǎ)）。

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前，一定不会让敌(dí)人(rén)的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴(yīn)山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思以及(jí)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思和体会，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)是什么(me)诗等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时(shí)期的明月(yuè)和边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未回(huí)还。

　　倘若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫青如今还(hái)在(zài)，绝(jué)不许匈奴南(nán)下牧马度(dù)过(guò)阴山(shān)。

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所做，《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处的(de)时代，正值盛唐，这一时期(qī)，唐在对(duì)外(wài)战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信(xìn)。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负(fù)，渴望(wàng)和平，《出(chū)塞》正是反映了(le)人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在(zài)，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出(chū)处】：

　　唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉(hàn)时关(guān)，万里长征人(rén)未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山(shān)。