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  三(sān)晋(jìn)大地是什么意思,三晋大地三(sān)晋指的是哪儿是(shì)“三晋大地”有两种意思:指中国的战国(guó)时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合(hé)称,作为(wèi)地理(lǐ)名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故(gù)地(dì)的(de)。

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  “三晋(jìn)大地(dì)”有两种意思:1、指中国的战国时期的赵国、魏国、韩国(guó)三国的合称(chēng),作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩(hán)三国故地。

  2、指山(shān)西(xī)省。

  战国初韩、赵、魏三(sān)分晋,山西又有(yǒu)“三晋(jìn)”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿,公元(yuán)前453年,三家联手在晋阳城打败晋(jìn)国(guó)执政智氏(shì),此后三家逐步瓜分(fēn)晋(jìn)国,前403年,周天(tiān)子(zi)承认三家为诸侯,史称“三家分晋”。

  因(yīn)此,在《战国策(cè)》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书中(zhōng),将赵(zhào)、魏、韩三(sān)国(guó)合(hé)称为(wèi)三晋,其地约(yuē)当今之山西省(shěng)、河(hé)南省中部北部、河(hé)北(běi)省南部中部。

  现在三(sān)晋统指山西。

三(sān)晋大地指的(de)是那三(sān)个(gè)地方?

  三晋大地不是指那三个地方。

  三晋有两种意思:

  1、是指中(zhōng)国的战国时期(qī)的赵国、魏国、乱(luàn)含韩国三国的合称,作为地(dì)理名词(cí)指(zhǐ)赵、魏(wèi)、韩三国(guó)故地(dì)。

  2、是指山西省。

  扩展资料(liào):

  三(sān)猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种晋(jìn)文(wén)化

  从现有的文献看,道家(jiā)的传播大体可(kě)分为南(nán)北两大方面。

  北(běi)方方面又分为以三(sān)晋之地的文子一(yī)支和齐(qí)国(guó)的黄老学(xué)派一支,其共同特点是以“道”为根本重建人文世界,具有(yǒu)明显的“入世”倾向。

  南方一系则为(wèi)庄子代表,发(fā)展《老子》去“欲”之说,进而(ér)将“长生久视”的取(qǔ)向扭(niǔ)转为(wèi)精神(shén)的自由亦即“逍遥”,表现出明显的(de)“出世”倾向(xiàng)。

  北方系的(de)三晋的(de)一(yī)支有《文(wén)子》一书(shū)。

  过去普遍认为(wèi)《文子(zi)》是伪书,是(shì)后人摘(zhāi)抄(chāo)《淮南子》凑成的(de)篇章。

  《文(wén)子指陪扰》主要(yào)从《老子》的无为、尚(shàng)虚、贵柔及主在人(rén)后的宗旨(zhǐ)出发,推阐(chǎn)出(chū)一番道(dào)家的治(zhì)世之道。

  古本《文子》假托周平(píng)王与文(wén)子对(duì)话。

  学(xué)者认为(wèi),这不唯旦是(shì)无谓的设辞(cí),文(wén)子是(shì)晋人,而且是史(shǐ)官出(chū)身,他的(de)学术背景(jǐng)正以(yǐ)三晋的(de)史(shǐ)学为背景,这与我们(men)对老子(zi)学术背景认识有一(yī)致处。

  而且,据魏启鹏先生考(kǎo)察,睡虎地出土的秦代竹简《为吏之道》中,即含有文子之学的内容,即是说文(wén)子之学(xué)在北(běi)方的影(yǐng)响直至秦国(guó)。猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种p>

  参考资料来源:百(bǎi)度(dù)百科-三晋

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