赶尸(shī)也有门(mén)派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前(qián)已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸(shī)方法之后的事，没(méi)多(duō)久就(jiù)开始(shǐ)火化也就没有(yǒu)这行(xíng)了(le)。古时赶尸方法是一(yī)种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生(shēng)虫(chóng)，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分(fēn)门别(bié)派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没(méi)有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特(tè)定(dìng)的神经带(dài)动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里(lǐ)的铃(líng)的主要(yào)作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不(bù)是最初的想(xiǎng)法，因城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌为也有(yǒu)听到了(le)反而过来(lái)看(kàn)的。这种方(fāng)式和(hé)19世纪科学家给尸(shī)体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之(zhī)山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死(sǐ)他乡的人回家的(de)方式，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的传说(shuō)，在(zài)四川三星堆(duī)中发现(xiàn)的一些法器(qì)，其实(shí)就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空(kōng)，尸体则是(shì)悬挂在(zài)一根很长的绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一(yī)个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定要(yào)在夜间(jiān)运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就(jiù)是(shì)处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不(bù)一样，那个(gè)时(shí)候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的(de)，由于混(hùn)轮(lún)行走时会(huì)发出(chū)一些(xiē)很(hěn)沉闷的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有(yǒu)人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用(yòng)活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特(tè)别(bié)是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一(yī)排的(de)尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这(zhè)个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的(de)传统(tǒng)思想，一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法(fǎ)把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因为(wèi)古人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去(qù)，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样的传统(tǒng)，再加(jiā)上古代不(bù)像现在这样交通发达。在(zài)古代，很(hěn)多地(dì)方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是(shì)想把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个职(zhí)业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思(sī)想里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸体运回去，又能(néng)让死者魂归(guī)故里，这也是电(diàn)视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱(qián)的原因。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招魂铃(líng)，免得(dé)魂(hún)魄给走失(shī)了(le)，有招魂(hún)铃的(de)指引，魂魄就能(néng)一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬(tái)贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶(gǎn)尸(shī)这个职业，更多的(de)见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在(zài)死后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人的老家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯(fàn)去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运(yùn)回犯人的老家(jiā)，要(yào)是专门(mén)派人去(qù)送，不仅费人，还(hái)费钱。而(ér)且很多官差(chà)也不大乐意做(zuò)这种事，毕(bì)竟这个是(shì)很晦气的事(shì)。

后来官(guān)方就(jiù)干脆了找来了(le)赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会(huì)有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一个人(rén)负(fù)责引路，而且两个人(rén)在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野(yě)外，是不能(néng)去有人居(jū)住的地方，有人意外(wài)在(zài)野外看到了赶(gǎn)尸人，这(zhè)也(yě)给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意外(wài)死亡(wáng)的人，这三种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫(pò)死的可以赶，若是自(zì)杀和(hé)离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人(rén)能(néng)从事这个职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不(bù)是什么人(rén)都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本条件：胆(dǎn)大(dà)、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符(fú)合这(zhè)个条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站(zhàn)太(tài)阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试(shì)：就(jiù)是让(ràng)测试者挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就表示(shì)测试者体力达标。

第三项测试：就是让(ràng)测试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的(de)桐树(shù)叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回(huí)来，若(ruò)是能取回来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的(de)并(bìng)不只(zhǐ)是(shì)在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其他地方(fāng)并没(méi)有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这(zhè)个(gè)要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关(guān)，在湘西(xī)有(yǒu)专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在(zài)其他(tā)地方是(shì)没(méi)有(yǒu)这样的地(dì)方(fāng)的(de)。

第二，其(qí)他地方，一般是(shì)不允许(xǔ)外来(lái)的尸体进村(cūn)的(de)，而在湘(xiāng)西，大路都是(shì)绕村的，这样赶(gǎn)尸(shī)人压(yā)根(gēn)就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由(yóu)于有这些因素，所以在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸没法盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随着交通(tōng)越来越便(biàn)利，赶尸这(zhè)个职业，也(yě)慢(màn)慢的(de)消失在了历史(shǐ)的(de)长河中，毕竟现在也不(bù)需要这样去赶尸，再(zài)远都(dōu)可以通过交通工具(jù)来(lái)完成。

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