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司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文

司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文 中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

  中秋(qiū)节(jié)月饼的古(gǔ)诗10首,关(guān)于中(zhōng)秋节月饼的诗(shī)是中秋(qiū)节(jié)月饼(bǐng)的古诗(shī)有:《留别廉(lián)守》苏轼:编萑以苴(jū)猪(zhū),瑾涂以涂之(zhī)的。

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中秋节月饼的古诗10首(shǒu),关于(yú)中秋节月饼的诗

  中秋节月饼的(de)古诗有:1、《留(liú)别(bié)廉(lián)守》苏轼:编萑以苴猪,瑾涂以(yǐ)涂之。

  小饼如嚼月,中有酥与(yǔ)饴。

  悬知合浦人,长(zhǎng)诵(sòng)东坡诗。

  好(hǎo)在(zài)真(zhēn)一酒,为我醉宗资。

  2、《咏(yǒng)月饼》袁学(xué)澜(lán):形殊寒(hán)具制,名从食单(dān)核。

  巧出饼师心,貌得婵娟月(yuè)。

  入厨光夺霜,蒸釜气流(liú)液。

  揉搓(cuō)细面尘,点缀胭脂迹。

  戚里相馈遗(yí),节物无容忽。

  3、《中秋词》施景琛(chēn):饼儿圆与月儿如,更(gèng)兆嘉祥食有余(yú)。

  多(duō)感(gǎn)外家爱护意,年年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

  4、《元夕度门出宫(gōng)中月饼同(tóng)赋·其(qí)三》袁宏道:曾是(shì)金(jīn)娥印(yìn)得成,留将旧样(yàng)说阴(yīn)晴(qíng)。

  等閒放出中(zhōng)秋月,并与春灯一夜明。

  5、《月(yuè)饼》清代祁启萼:中秋(qiū)节物(wù)未(wèi)为低,火烘(hōng)罗罗出(chū)斧齐。

  一(yī)样饼师(shī)新(xīn)制得(dé),佳名先(xiān)向月中题。

描写中(zhōng)秋(qiū)节月饼的诗句古(gǔ)诗

  1. 关于月饼的诗句和古诗(shī)

   关(guān)于月饼的诗句和古诗 1.关(guān)于月饼的古诗

   1、小饼(bǐng)如嚼月,中(zhōng)有酥和(hé)饴。

  默品其滋味,相思(sī)泪沾巾。

  --北宋(sòng) 苏(sū)轼(shì)《月饼(bǐng)》

  

   释义:吃这(zhè)小小的月饼就像吃着月亮一样,中(zhōng)间有酥酥甜(tián)甜的味道。

  安安静静的品尝,因(yīn)为太过想念故乡,流(liú)下的眼泪都(dōu)把手巾弄(nòng)湿(shī)了。

  

   2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如,更(gèng)兆嘉祥食有余,多感外家爱护意,年年例又(yòu)贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

  --近代(dài) 施景(jǐng)琛《中秋(qiū)词(cí)》

  

   释义:月饼形状圆圆的就好像(xiàng)圆圆的月亮,日子过的是越来越好了,外(wài)祖父或(huò)者舅父母送给晚辈有双鲤形状的(de)圆饼。

  

   3、中秋鲜果列晶盘(pán),饼样圆分桂魄寒。

  --清代末 沈(shěn)兆褆《吉林纪事诗》

  

   释义:中秋时候把新(xīn)鲜(xiān)的瓜果等摆列在晶(jīng)莹的盘子中,中秋的月亮看(kàn)起来(lái)很清(qīng)寒就像月饼一样圆。

  

   桂魄比喻指月(yuè)亮(liàng)。

  中(zhōng)秋节(jié)一(yī)家人不出(chū)门在(zài)一起聚餐,要和中秋的(de)明月(yuè)一同来个大团圆。

  

   4、制就银(yín)蟾紫府影,一双蟾兔满人间。

  幡然嫦娥窃药手,奔(bēn)入(rù)广寒(hán)归不得。

   -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》

  

   释义:月饼上的图案(àn)多种(zhǒng)多样,有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之类的装(zhuāng)饰(shì)性图案,不禁让人(rén)想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事(shì)。

  

   5、形殊寒具(jù)制,名从食(shí)单(dān)核。

  巧出饼师心,貌(mào)得婵娟(juān)月。

  入厨(chú)光夺霜,蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

  揉搓细(xì)面尘,点缀(zhuì)胭脂迹。

  戚里相馈遗(yí),节(jié)物无容忽。

  --清 袁景澜(lán)《咏月饼》

  

   释(shì)义(yì):用各种特殊的(de)模具(jù)制作出(chū)来的月饼,名称也各(gè)式各样,是菜单(dān)上的(de)亮点。

  因为月(yuè)饼师傅(fù)的巧心,使月饼看起来(lái)同月亮一样(yàng)美(měi)丽。

   2.关于月饼的诗句(jù)

   1、小饼如(rú)嚼月,中有酥(sū)与饴。

  

   ——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义:吃月饼就像在吃(chī)着月亮般,中(zhōng)间还有美味的夹(jiā)心。

   2、饼儿圆(yuán)与月儿如,更兆嘉祥食有余(yú),多感外家爱(ài)护意(yì),年年例又贶双鱼。

  

   ——近代.施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》 释义:凡当外祖父或舅父母(mǔ)的(de),中秋(qiū)节要给外孙(sūn)子(zi)、外(wài)孙女或外甥送月(yuè)饼(bǐng)。

   3、形殊寒具制(zhì),名(míng)从食单核。

  

   巧出饼师心,貌得婵娟月。

  入厨(chú)光夺霜,蒸釜气流液。

  

   ——清(qīng).袁景澜《咏月(yuè)饼》 释(shì)义:该诗描(miáo)写(xiě)了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府(fǔ)影,一双蟾兔满人间。

  幡然(rán)嫦娥(é)窃药手(shǒu),奔(bēn)入(rù)广寒归不得(dé)。

  

   ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》 释义(yì):写月饼上图案多样,有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图案,不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

   5、月(yuè)饼饱装桃肉(ròu)馅,雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

  

   ——清.杨光辅(fǔ)《凇(sōng)南采府》 释义:月饼的(de)馅儿也(yě)更加讲究(jiū)起来,和(hé)今天类似。

   3.关(guān)于吃月饼的古(gǔ)诗

   关于(yú)吃月饼(bǐng)的古诗:

  

   1、清代祁启萼有《月饼》诗(shī)云:“中秋节(jié)物未(wèi)为(wèi)低,火(huǒ)烘(hōng)罗罗(luó)出斧齐。

  一样(yàng)饼师新制得,佳名先(xiān)向月中题”。

  道(dào)出了月(yuè)饼(bǐng)取名的缘由;

  

   2、《酌中志》:“八月,宫(gōng)中赏秋海棠、玉簪花(huā)。

  自(zì)初(chū)一日(rì)起,即有卖月饼者,至(zhì)十五日,家家供(gōng)奉(fèng)月(yuè)饼、瓜果(guǒ)。

  如有(yǒu)剩月饼,乃整收于干(gàn)燥风凉之处,至岁暮分用之,曰(yuē)团圆饼(bǐng)也(yě)。

  ”

  

   3、《帝京景物略(lüè)》:“八(bā)月十五(wǔ)祭月,其祭果饼必圆(yuán)。

  ”在(zài)宫廷内(nèi)流行,但也流传到民(mín)间,当时(shí)俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

  

   后来演变(biàn)成圆形,寓意团(tuán)圆(yuán)美好,反映了(le)人们(men)对家(jiā)人团聚的美好(hǎo)愿(yuàn)望,也是对亲朋好友深深的思念。

  北宋皇家中秋节喜欢(huān)吃一种“宫饼(bǐng)”,民间俗称为“小饼”、“月(yuè)团”。

  苏东坡(pō)有诗(shī)云:“小饼如嚼月,中有(yǒu)酥和饴”;

  

   4、《西湖游览志会》:“八月十五日谓之中(zhōng)秋,民间以月饼相遗,取团圆(yuán)之义”。

  到了清代,关于月(yuè)饼的记(jì)载就(jiù)多(duō)起(qǐ)来了,而且制(zhì)作越来越(yuè)精(jīng)细(xì)。

  宋代的文学家周密(mì),在记叙南(nán)宋都城(chéng)临安见闻的(de)《武(wǔ)林旧(jiù)事》中首次(cì)提(tí)到“月饼”之名(míng)称;

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   5、明朝的彭蕴(yùn)章《幽州土(tǔ)风俗》:“月(yuè)宫饼(bǐng),制(zhì)就银蟾紫府影,圆雹一双(shuāng)蟾兔满人间,悔(huǐ)煞嫩(nèn)娥窃药年。

  奔入广寒归不(bù)得,空劳(láo)至杵驻丹(dān)颜。

  ”诗句生动描(miáo)写了“嫦娥(é)奔(bēn)月”的传说故事被心灵手巧(qiǎo)的制饼(bǐng)师印制(zhì)在月饼之上,月饼与月亮(liàng)的(de)传说相结合,诉说了历史悠(yōu)久的月厅腔胡亮文化,伴随着美味的月饼一代代(dài)传承后世;

  

   6、吴曼云《江乡节物词》:“粉膏圆(yuán)影月分光,每际中(zhōng)秋得(dé)饱(bǎo)尝。

  只恐团(tuán)凼空(kōng)说(shuō)饼(bǐng),征人多半(bàn)未还(hái)乡。

  中(zhōng)秋月夜,确乎是(shì)一(yī)个(gè)怀(huái)人的时节(jié),吃月饼,盼(pàn)团圆只是(shì)一种祈盼,离(lí)乡(xiāng)的人们,脑海里(lǐ),都是对家乡、亲人的惦念;

  

   7、施(shī)景琛(chēn)的《中秋(qiū)词》:“饼儿圆(yuán)与月儿如,更兆嘉祥食有余,多感(gǎn)外(wài)家(jiā)爱(ài)护意,年年例又贶双(shuāng)鱼。

  ”写的是在(zài)福建,凡当外祖父(fù)或舅父(fù)母的,中秋节(jié)要(yào)送(sòng)给外(wài)孙子、外孙女或外甥有双鲤(lǐ)形状的月(yuè)饼。

  这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

  

   参(cān)考资料(liào):搜(sōu)狗(gǒu)百科-月饼

   4.与“月饼”有关的古诗有哪(nǎ)些

   1、《中秋月(yuè)》宋(sòng)代 晏殊

  

   十(shí)轮霜影转(zhuǎn)庭梧,此夕羁人(rén)独(dú)向隅(yú)。

  

   未必素娥无怅恨,玉蟾(chán)清冷桂花孤。

  

   2、《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》 唐代 王建(jiàn)

  

   中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦,冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

  

   今夜(yè)月(yuè)明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

  

   3、《八月十(shí)五日夜(yè)湓亭望月》 唐(táng)代 白居易

  

   昔年八月十(shí)五夜,曲江池(chí)畔杏园边。

  

   今(jīn)年(nián)八(bā)月十五夜,湓浦沙头水(shuǐ)馆前。

  

   西(xī)北(běi)望乡何处是,东南见(jiàn)月(yuè)几回圆。

  

   昨风一吹无人会,今夜清光(guāng)似往年(nián)。

  

   4、《中秋玩月》 明(míng)代(dài) 佚名(míng)

  

   团团离海角,渐渐入云衢。

  

   此夜一轮满,清光何处无!

  

   5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴

  

   皓魄当(dāng)空宝镜升,云间仙籁寂无声(shēng)。

  

   平分秋色一轮满,长伴云衢千里明。

  

   狡兔空从弦外落,妖(yāo)蟆(má)休向眼前生。

  

   灵槎拟约同携(xié)手,更待银河彻底清。

   5.关于月饼歌词或古诗

   明朝的(de)彭蕴章在《幽州土风俗》中写道:“制就银蟾紫府影,一双(shuāng)蟾免(miǎn)满人(rén)间。

  悔(huǐ)然嫦娥窃药年,奔入广(guǎng)寒归不(bù)得。

  ”

  

   诗人袁景澜(lán)的《咏月饼》诗(shī):“形殊(shū)寒具制,名从食单(dān)核。

  巧出饼师(shī)心,貌得婵娟月。

  入厨光(guāng)夺霜(shuāng),蒸釜气流(liú)液。

  揉搓细面尘(chén),点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

  阳澄湖大(dà)闸蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗,节物无(wú)容忽(hū)。

  ”

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   施景琛的《中(zhōng)秋词》:“饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿(ér)如,更兆嘉(jiā)祥食(shí)有(yǒu)余,多感外(wài)家爱护意,年(nián)年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

  ”

  

   明月几时有(yǒu),举饼问青天。

  

   品饼(bǐng)蓑笠(lì)翁,独(dú)过中秋节。

  

   悄(qiāo)悄的我收了,正(zhèng)如你(nǐ)悄悄(qiāo)的送,我挥一挥衣袖,来年你(nǐ)还送不送!

  

   入厨光夺霜,蒸釜气流液。

  揉搓细面尘(chén),点缀胭脂迹。

  

   中秋夜乃造太饼一枚,众共食之,谓之八(bā)月求团圆。

   .

  

   饼外情深(shēn)义重,饼内目(mù)的重(zhòng)重。

  迎来送往惧无踪,徒留一帘幽梦(mèng)!

  

   不知(zhī)天上(shàng)宫阙(quē),月饼(bǐng)卖几钱?

  

   床前明(míng)月光,有饼(bǐng)没包装。

  

   床前明月(yuè)光,月(yuè)饼收一筐(kuāng)。

  

   何物(wù)能摆阔?月饼(bǐng)最出色!

  

   举头望明月。

  低头(tóu)闻饼香!

   6.关于月饼(bǐng)的诗句有哪(nǎ)些

   1、

  

   《水调歌头》苏轼

  

   明(míng)月几时(shí)有?把酒问青天(tiān)。

  不知天(tiān)上(shàng)宫阙(quē),今夕是何年。

  我欲乘风归(guī)去,又恐琼楼玉宇(yǔ),高处不胜(shèng)寒(hán)。

  起舞弄清影(yǐng),何(hé)似在(zài)人间!

  

   转朱阁,低绮户,照(zhào)无(wú)眠。

  不(bù)应有恨(hèn),何事长向(xiàng)别时圆?人有悲欢(huān)离(lí)合,月(yuè)有阴晴圆缺,此事古(gǔ)难全。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  

   2、

  

   《中秋》李朴

  

   皓(hào)魄当(dāng)空宝镜(jìng)升,云间(jiān)仙籁寂(jì)无声(shēng)。

  

   平(píng)分秋色一轮满,长伴云衢(qú)千里明。

  

   狡(jiǎo)兔空(kōng)从弦外落(luò),妖蟆休向眼前生。

  

   灵槎拟约同(tóng)携手,更待银河彻底清(qīng)。

  

   3、

  

   《望月怀远》张九龄

  

   海(hǎi)上升明月,天涯(yá)共此(cǐ)时。

  

   情人怨遥夜(yè),竟夕起相(xiāng)思(sī)。

  

   灭烛怜光(guāng)满,披(pī)衣(yī)觉(jué)露(lù)滋(zī)。

  

   不(bù)堪盈手(shǒu)赠,还寝梦(mèng)佳期。

  

   4、

  

   《月下独(dú)酌》李白

  

   花间一壶酒,独(dú)酌无相亲。

  

   举杯邀明(míng)月,对(duì)影成三人。

  

   月既不(bù)解饮,影徒随(suí)我(wǒ)身。

  

   暂伴月将影(yǐng),行(xíng)乐须及春。

  

   我(wǒ)歌月徘徊(huái),我舞(wǔ)影零乱。

  

   醒时同(tóng)交欢,醉后(hòu)各分散。

  

   永结无情游,相期(qī)邈云(yún)汉。

  

   5、

  

   《八(bā)月十五(wǔ)夜月》杜甫

  

   满月飞明镜,归心折(zhé)大刀。

  

   转蓬行(xíng)地远,攀(pān)桂仰天(tiān)高。

  

   水路疑(yí)霜(shuāng)雪,林栖见羽(yǔ)毛。

  

   此时瞻白兔,直欲数(shù)秋毫。

   7.关于中秋节的整首(shǒu)诗(shī)

   关于中秋(qiū)节的整首(shǒu)诗

  

   1、《嫦娥(é)》(唐李商(shāng)隐)

  

   云母屏风(fēng)烛影深,长河渐落晓星沈(shěn)。

  

   嫦娥应悔(huǐ)偷(tōu)灵药,碧海青天夜夜心(xīn)。

  

   2、《秋宵月下有怀(huái)》(唐孟浩然)

  

   秋空明月(yuè)悬,光彩露沾湿。

  

   惊鹊(què)栖未定,飞萤(yíng)卷帘入。

  

   庭槐寒(hán)影疏,邻杵(chǔ)夜声急。

  

   佳(jiā)期旷何许(xǔ)!望望(wàng)空伫立。

  

   3、《八月十五夜桃源玩月(yuè)》(唐刘(liú)禹锡)

  

   尘中见(jiàn)月心亦闲,况(kuàng)是(shì)清秋(qiū)仙府间。

  

   凝光悠(yōu)悠寒露(lù)坠,此(cǐ)时立在最高山。

  

   碧(bì)虚无(wú)云风不起(qǐ),山上(shàng)长(zhǎng)松山下水。

  

   群动(dòng)悠然一顾(gù)中,天高(gāo)地平千(qiān)万里。

  

   少君引我升玉坛(tán),礼空遥请真仙(xiān)官。

  

   云拼欲下星斗动,天乐一声肌(jī)骨寒。

  

   金霞昕昕渐东上,轮欹影促(cù)犹频望。

  

   绝景良时难再并,他年此日应惆怅。

   8.关于月饼的歌词或(huò)古(gǔ)诗有哪些(xiē)

   1. 《中秋》 唐代:司空图

  

   闲吟秋(qiū)景外,万事(shì)觉悠悠(yōu)。

  

   此夜若无(wú)月,一年虚过秋。

  

   2. 《中(zhōng)秋(qiū)月(yuè) 》 宋代:晏殊

  

   十(shí)轮霜影转庭梧,此夕羁人独(dú)向隅。

  

   未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤(gū)。

  

   3. 《闰中秋玩(wán)月》清代·慧霖

  

   禅边风味(wèi)客边愁,馈(kuì)我清光又满楼。

  一月可曾闲(xián)几日,百年难得闰中秋(qiū)。

  

   菊花信待重阳久,桂(guì)子香闻上(shàng)界留。

  遮(zhē)莫圆明似前(qián)度,不知谁续广寒游。

  

   4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代:徐有贞

  

   中秋(qiū)月。

  月到(dào)中秋偏皎洁。

  偏皎(jiǎo)洁,知他(tā)多少(shǎo),阴(yīn)晴(qíng)圆缺(quē)。

  

   阴晴圆缺都(dōu)休(xiū)说(shuō),且喜人间好时节。

  好时节,愿得(dé)年年,常见(jiàn)中秋月。

  

   5. 《秋宵月下有怀 》 唐(táng)代(dài):孟浩然

  

   秋空(kōng)明月悬,光彩露沾湿。

   惊(jīng)鹊栖未定,飞(fēi)萤卷帘(lián)入。

  

   庭槐寒影疏,邻杵夜声急。

   佳(jiā)期旷何许,望望空(kōng)伫立。

   9.有没有描写月饼(bǐng)的古诗

   自(zì)古以来,人们望月、拜月、赏月、咏月,留下了无数佳话和有趣(qù)风俗(sú)。

  月饼作(zuò)为中秋(qiū)节的标(biāo)志(zhì),是最具象(xiàng)征(zhēng)意义的(de)中(zhōng)秋民(mín)俗食品,正如袁景澜(lán)《咏月饼诗(shī)》所(suǒ)云:"巧出饼师心,貌(mào)得婵(chán)娟月。

  "中秋(qiū)吃月饼的(de)风俗(sú),当时的(de)笔记《西(xī)湖游览志(zhì)余》提(tí)到,中秋节(jié)"民间以月饼(bǐng)相遗(yí),取(qǔ)团圆之(zhī)意(yì)。

  "而《帝京景物略》则说(shuō):"月(yuè)饼月果,戚(qī)属馈(kuì)相报,饼有径二尺者(zhě)。

  "另一笔(bǐ)记《臞仙(xiān)神隐书》也(yě)提(tí)到:"(中秋夜)乃造太饼(bǐng)一枚,众共食之,谓之八月求团圆。

  "从这些早期的记载还(hái)可见(jiàn)到,月(yuè)饼一(yī)开始就是相(xiāng)互馈(kuì)赠的社(shè)交礼物,而且分量颇大,必须众人分而食之,蕴含了(le)中国伦(lún)常与(yǔ)共食(shí)制度的精神,和现代月饼愈(yù)做愈小的趋势大(dà)相(xiāng)径庭。

  由明至清(qīng),这(zhè)种大(dà)月饼还盛(shèng)行了几(jǐ)百年,《红楼梦》中(zhōng)贾(jiǎ)母吃的"内造瓜(guā)仁(rén)油松穰月饼",出自宫廷御赐(cì),据(jù)考证就(jiù)是个直径二尺、重(zhòng)十公斤的大月饼。

  

  

   月(yuè)饼经过长期的演变和发展,花样(yàng)不断翻新,品种不(bù)断(duàn)增加,地区的差(chà)异(yì)使品种外观(guān)、口感、味道各具独特风格。

  从产(chǎn)地上分有苏式(shì)、广式、京式、宁式、潮式、滇式等;就(jiù)口味而(ér)言,有(yǒu)甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味;从馅(xiàn)心讲,有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿(tuǐ)月饼等(děng);按饼皮分(fēn),则有浆皮(pí)、混糖皮、酥皮三(sān)大(dà)类;就造型而论,又有光面月饼、花边月饼等。

  风味却(què)迥然(rán)不同:京津月饼以素(sù)见长,油与馅都是(shì)素的;而广(guǎng)式(shì)月(yuè)饼(bǐng)则轻油而偏重于糖(táng);苏式的则取浓郁口味,油糖皆(jiē)注重(zhòng),且(qiě)偏爱(ài)于松酥;潮(cháo)式月饼身较扁,饼皮洁白,以酥(sū)糖为馅,入口香(xiāng)酥。

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