登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看(kàn)见的。

　　关于登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)以及登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn)翻(fān)译句式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼(hū)，登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也句式(shì)，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远是什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思：登(dēng)到高处(chù)招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如(rú)须臾之所学也(yě)；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君(jūn)子生(shēng)非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾(céng)经一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上(shàng)片(piàn)刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登到(dào)高(gāo)处(chù)见得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看(kàn)见；

　　顺(shùn)着(zhe)风(fēng)喊，声音并没(méi)有加大，可(kě)是(shì)听的人却能(néng)听得很清楚。

　　借助车(chē)马的(de)人，并不是脚走得快合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线，却可以达到千里之外，借助(zhù)舟船(chuán)的(de)人(rén)，并不善于(yú)游(yóu)泳，却(què)可以(yǐ)横(héng)渡(dù)长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国(guó)时期儒家的重(zhòng)要代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”为统治阶(jiē)级(jí)辩(biàn)护的思(sī)想，而(ér)荀子却认为：人力能征服自(zì)然，应(yīng)该利用自然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不(bù)可以已(yǐ)”这个中心论点，从(cóng)学习(xí)的(de)意义(yì)、作(zuò)用(yòng)、态度(dù)等方(fāng)面，有条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量运(yùn)用比喻(yù)来(lái)说(shuō)明道理，是这篇(piān)文章的(de)特色。

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