君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里，君子(zi)性非(fēi)异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句式？是“假(jiǎ)于(yú)物”是介(jiè)宾(bīn)结构后置，即“于(yú)物假”，意(yì)思是“向外物借助”的。

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君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么(me)句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝(quàn)学》一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战是历(lì)来为人们所传诵的名篇(piān)，其中(zhōng)有些警句，已成为勉励学习(xí)常用的(de)成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在(zài)原文中本不(bù)相连，但是意脉(mài)一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大(dà)量运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟悉的事(shì)物，又包含丰富的一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战含义，因此，道理能说(shuō)得浅显(xiǎn)明白，发人深思(sī)。

　　文中除少(shǎo)数地方直接说明道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻(yù)阐述(shù)道理、证明论点，这是本文在写作上的一(yī)大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧很(hěn)高，因(yīn)此(cǐ)这些(xiē)比喻精警动人。

君子非生异(yì)也，善假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非异也(yě)，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同(tóng)，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋(fù)。

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