太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师(shī)父等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与三清是平起平坐，应(yīng)化十方救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力(lì)，座下(xià)九头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够(gòu)将(jiāng)业果与地狱业(yè)力的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡众生，太乙(yǐ)真人(rén)只是大罗(luó)金仙而(ér)已，太(tài)乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界教(jiào)主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一(yī)般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生(shēng)大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光(guāng)，接(jiē)引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力(lì)士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载(zài)：身骑九头(tóu)狮子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二(èr)者(zhě)的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和(hé)观音作为同一(yī)类神祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御(yù)中排名第二的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的行政机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是(shì)行(xíng)政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天(tiān)门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门(mén)，东极青华大帝给过他(tā)牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的(de)。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最(zuì)大(dà)的，但是排(pái)位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的契约，一时(shí)半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排名在第二位，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大(dà)帝(dì)，他(tā)是四御排名第(dì)一的大帝，势(shì)力(lì)非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于(yú)这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他(tā)们的(de)排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊代(dài)表(biǎo)四(sì)御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的是(shì)，地(dì)狱的幽冥界是他管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势(shì)力就(jiù)是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大(dà)帝也(yě)要(yào)给(gěi)他面子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武大帝是(shì)元始天(tiān)尊的儿子，但是连(lián)进入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第(dì)三把(bǎ)手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄(xuán)大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为(wèi)道教神(shén)祗(zhī)，每年(nián)的农历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的(de)信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的(de)太乙天尊造像是(shì)骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩(pú)萨和观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花，九色莲(lián)花下有(yǒu)九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天(tiān)尊可(kě)引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观(guān)，一(yī)般都(dōu)有奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗超度(dù)等(děng)法事方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道教(jiào)甚至认为太(tài)乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。

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