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获利指数计算公式获利指数和现值指数一样吗致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致知在格物(wù)格(gé)物(wù)而后致知(zhī)是什么意思(sī)，致知在格(gé)物格(gé)物的意(yì)思

　　“致知在格物，物(wù)格(gé)而后(hòu)知至”翻译：认(rèn)识(shí)最(zuì)真的本心。

　　通过伏(fú)灭革除内心不好的私欲、物欲(yù)。

　　原句出自于《大学(xué)》。

　　原文：古之欲明明(míng)德于天(tiān)下(xià)者，先治其国；

<获利指数计算公式获利指数和现值指数一样吗p>　　欲治其国(guó)者，先齐其家；

　　欲齐(qí)其家者，先修其身；

　　欲修(xiū)其身者，先正其(qí)心(xīn)；

　　欲正其心者，先诚其意；

　　欲(yù)诚其(qí)意者，先致其知，致(zhì)知在格物。

　　物格而后知至，知至(zhì)而后(hòu)意诚，意(yì)诚而后(hòu)心正，心正而(ér)后身修(xiū)，身修而(ér)后家(jiā)齐，家齐而后国治(zhì)，国治而后(hòu)天(tiān)下平。

　　白(bái)话译文(wén)：古代那(nà)些(xiē)要想在天下弘扬光明正(zhèng)大品(pǐn)德(dé)的人，先要(yào)治理好自(zì)己的(de)国家；

　　要想治理好(hǎo)自己的国家，先要(yào)管理好自己的家庭和家族；

　　要想(xiǎng)管(guǎn)理好自己的家(jiā)庭和家(jiā)族，先(xiān)要修养自(zì)身的品性。

　　要想修养自(zì)身的品性，先要(yào)端正自(zì)己的(de)思想(xiǎng)；

　　要端正自己的思想，先(xiān)要使(shǐ)自(zì)己(jǐ)的意(yì)念真诚(chéng)；

　　要想使自己的意念(niàn)真诚，先要使自己获得知识，获得(dé)知识的(de)途径在(zài)于(yú)认知研究万事万(wàn)物。

　　通过对万事万(wàn)物的认识研(yán)究，才能获得知识。

　　获得知识后，意念(niàn)才能真诚；

　　意念真诚后，心思(sī)才能端正；

　　心思端正后，才(cái)能修养品性；

　　品性修(xiū)养后，才能(néng)管理(lǐ)好家庭家族；

　　家(jiā)庭(tíng)家(jiā)族(zú)管理(lǐ)好了，才能治理好国家；

　　治理好(hǎo)国家后天下才能(néng)太(tài)平。

　　《大(dà)学》是孔(kǒng)子及其门徒留下来的(de)遗书，是儒学的入门(mén)读(dú)物(wù)。

　　所以，朱熹把它列为“四书”之首。

　　经朱熹重新编排(pái)后，分为“经”和“传(chuán)”两个部分。

　　其中“经”一章，是孔子的原话，由孔子的学生曾子(zi)记(jì)录(lù)；

　　“传”十(shí)章(zhāng)，是(shì)曾子对(duì)“经”的理(lǐ)解和阐述，由曾子的学生记录。

　　文章所展(zhǎn)示(shì)的，是儒学三(sān)纲(gāng)八(bā)目的追(zhuī)求。

　　它既(jì)是为达到“三(sān)纲(gāng)”而(ér)设计的(de)条目(mù)工夫，也是儒学为我们所展示的(de)人生进修阶梯。

　　纵览四书(shū)五经，我们发现(xiàn)，儒(rú)家的全部学说(shuō)实际(jì)上(shàng)都是循着这三(sān)纲八目而展开的(de)。

　　所以，抓(zhuā)住这(zhè)三纲(gāng)八目你就(jiù)等于抓住了一把打开儒学大门的钥匙。

　　循着这进修阶(jiē)梯一步一个(gè)脚印(yìn)，你就(jiù)会登堂(táng)入室，领略儒学经(jīng)典的奥义。

致(zhì)知在格物，物(wù)格(gé)而后知至，是什(shén)么意思

　　认识最真的本心(xīn)。

　　通过伏灭革(gé)除内(nèi)心不(bù)好的私欲、物欲。

　　出自：《大学之道》礼记唯灶(zào)慎〔两汉(hàn)〕

　　原文：

　　古之欲明明德于天(tiān)下(xià)者，先治(zhì)其国；欲治其国者，先齐其家；欲(yù)齐其家者，先修(xiū)其身；欲(yù)辩明修其身者，先正(zhèng)其心；欲正其心者，先(xiān)诚(chéng)其意；欲指敬诚其(qí)意者，先致其(qí)知；致知在格物。

　　物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心(xīn)正而后(hòu)身修；身修而后家齐；家齐而后(hòu)国治(zhì)；国(guó)治而(ér)后天下平。

　　翻译：古代(dài)那(nà)些要想(xiǎng)在天下弘(hóng)扬光明(míng)正大品(pǐn)德的人，先要(yào)治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭(tíng)和家族；要(yào)想管理好自己的家庭和(hé)家族，先(xiān)要修养(yǎng)自身的品性；要(yào)想修养(yǎng)自身的(de)品(pǐn)性(xìng)，先要端正自己(jǐ)的(de)心思；要想(xiǎng)端正自(zì)己的(de)心思，先要(yào)使自己的意(yì)念真诚；要想使自己的意(yì)念真(zhēn)诚，先(xiān)要使(shǐ)自己革除不(bù)好(hǎo)的思想；认识最真的本心。

　　通(tōng)过伏灭革除内心不好的私欲、物欲，而彰显明(míng)德，认识本心(xīn)，表里(lǐ)如一。

　　意念才能(néng)真诚；意(yì)念真诚后心思才能端(duān)正；心思端(duān)获利指数计算公式获利指数和现值指数一样吗正(zhèng)后(hòu)才能(néng)修养品性；品性修(xiū)养后才(cái)能获利指数计算公式获利指数和现值指数一样吗管理好家庭和家族；管(guǎn)理好家庭和家族后才(cái)能治理(lǐ)好国家；治(zhì)理好国家(jiā)后(hòu)天(tiān)下(xià)才能(néng)太平。