都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上(s吴亦凡资产多少亿hàng)没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大(dà)方的外形，琴身由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它(tā)除(chú)了在(zài)古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器(qì)，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆吴亦凡资产多少亿(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的(de)波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮(liàng)，常常(cháng)用于(yú)独奏、合(hé)奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中应用(yòng)，后(hòu)经过不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于民(mín)族(zú)乐队(duì)合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译(yì)为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉(yù)为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的(de)作用(yòng)，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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