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写作(zuò)手法比喻和(hé)比拟怎么区(qū)分的(de)，比喻写作(zuò)手法(fǎ)的作用

　　比喻就是(shì)将彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二(èr)者具有相似性(xìng)。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成(chéng)和人(rén)一样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的(de)本(běn)体(tǐ)可出现可(kě)不出(chū)现，比(bǐ)拟的本体(tǐ)必须(xū)出现(xiàn)。

　　2.喻体是具(jù)体的事(shì)物，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目(mù)的不(bù)同。

　　比喻的目的偏(piān)重于帮助读者认识(shí)或明(míng)白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情(qíng)感，使读(dú)者受(shòu)到感染，进而产(chǎn)生(shēng)某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比喻(yù)

　　就是将彼物比(bǐ)此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上(shàng)的白(bái)云(yún)像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个(gè)例子是比(bǐ)喻句，因(yīn)为这个句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通(tōng)过例子，可以(yǐ)知道判断一个句(jù)子(zi)是不是比喻(yù)句，不是(shì)出现“好像”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句(jù)了，而(ér)是(shì)要有本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样(yàng)具有(yǒu)动作和感(gǎn)情的(de)样子(zi)。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋予物以人的动作行为或思(sī)想情(qíng)感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地(dì)从土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手法，一(yī)个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命力(lì)。

常见写作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联(lián)想(xiǎng)、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结合(hé)、点面结合、动(dòng)静(jìng)结合(hé)、叙议结(jié)合、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照应、托物(wù)言志、白(bái)描(miáo)细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、40kg是多少斤卒章(zhāng)显(xiǎn)志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静(jìng)相衬、虚实(shí)相生、实写与虚写(xiě)、托(tuō)物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见的(de)比喻和比拟修辞手法的(de)区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比(bǐ)拟，都是(shì)加强(qiáng)语言形(xíng)象性的修辞手(shǒu)段，但它(tā)们是两种不同的修辞方式(shì)。

　　下面(miàn)是我整理的(de)作文(wén)中常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别(bié)的(de)相(xiāng)关内(nèi)容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的人化或人的物化(huà)或把甲物(wù)拟(nǐ)作乙物，具有思(sī)想的跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它(tā)的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联(lián)想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本(běn)体事物和拟作(zuò)事物(wù)之间的可拟(nǐ)性，借助联(lián)想和想(xiǎng)象(xiàng)而形成的辞格，因(yīn)此联(lián)想是通向比(bǐ)拟的桥梁，想(xiǎng)象(xiàng)是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强(qiáng)的感情色彩，是作者用自己(jǐ)自(zì)然(rán)流(liú)露的(de)强烈感情去感染读(dú)者的一(yī)种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰(fēng)富灶凯的(de)想(xiǎng)像，把(bǎ)物当(dāng)成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打比方，是(shì)用本质(zhì)不(bù)同(tóng)而又有相似点(diǎn)的(de)事物描(miáo)绘事物或说(shuō)明(míng)道理的辞格。

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　　 　　拟(nǐ)人：把(bǎ)事物(wù)人(rén)格(gé)化，把本来不(bù)具备(bèi)人的一(yī)些动(dòng)作和(hé)感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括(kuò)在比拟之(zhī)中(zhōng)。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的性(xìng)质不同、作用不同(tóng).比喻是用与(yǔ)本(běn)体事物(wù)有相似点的另一事(shì)物(wù)作(zuò)比也就是打比方；一定得有(yǒu)相似(shì)点，通过相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体(tǐ)联系起来，唤起人(rén)们的联想，使人更具体(tǐ)地(dì)惑知(zhī)事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事(shì)物具有的特性(xìng)(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写(xiě)甲事物，或(huò)者(zhě)说是把(bǎ)乙(yǐ)事物的特性强加于甲(jiǎ)事(shì)物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感情的；它(tā)比甲事物(wù)具(jù)体实(shí)在，于(yú)是本来较抽象(xiàng)、不太实(shí)在(zài)的事(shì)物变得(dé)具(jù)体实(shí)在(zài)了，当然(rán)就增添了语(yǔ)言(yán)的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此可(kě)见，比喻强调的是甲乙两(liǎng)物的相似性，而比拟(nǐ)却是利用它们之间的不同特性，使两体(tǐ)融为一体，这是区(qū)别比(bǐ)喻和比(bǐ)拟最重要(yào)的(de)标志。

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