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鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距今多(duō)少年2022以及(jí)夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝(cháo)之前是什(shén)么(me)朝代(dài)，夏朝的(de)第一个帝王是谁，唐(táng)朝距今多少(shǎo)年等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的生活(huó)小知识：

夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公(gōng)元(yuán)前1600年(nián)），是(shì)中国史书中记载的(de)第(dì)一个(gè)世袭(xí)制(zhì)朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后，去世后(hòu)称帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳城(chéng)（今河(hé)南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹本(běn)来(lái)传(chuán)位于(yú)益，但益(yì)却让位给禹的(de)儿子启，这段历(lì)史被看作(zuò)是(shì)中国历史上家天下的(de)开始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落与夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政治上有分封(fēng)关(guān)系，经济上有贡(gòng)赋(fù)关(guān)系，大(dà)致构成(chéng)夏王朝的(de)核(hé)心(xīn)领土范(fàn)围。

夏(xià)族(zú)起源

　　据史书记载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首(shǒu)领(lǐng)的频繁(fán)战争。

　　夏部族(zú)大约(yuē)是在中国古(gǔ)史(shǐ)传说中(zhōng)的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不(bù)少古代(dài)文献(xiàn)均把夏(xià)部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名(míng)叫禹，为(wèi)夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志(zhì)》引伯禹帝系则认为(wèi)颛顼(xū)五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些记述表明，夏部族很有可能(néng)是颛(zhuān)顼部落的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一(yī)支共工氏通(tōng)婚形(xíng)成的一(yī)个(gè)部落(luò)，夏部落(luò)一开始居住(zhù)于渭水中下(xià)游(yóu)，后东(dōng)迁至晋南(nán)、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致在今河南中西部至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研(yán)究也表明，直到两汉魏晋时期(qī)，仍广(guǎng)泛(fàn)流传(chuán)着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌(qiāng)人中也保持着(zhe)对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨(gǔ)文专家(jiā)徐(xú)中舒认为，夏朝的主要部(bù)族是羌，根据由汉(hàn)至(zhì)晋五百(bǎi)年间(jiān)长(zhǎng)期(qī)流传的羌族(zú)传说，没有(yǒu)理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运(yùn)用(yòng)考古新证(zhèng)夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成(chéng)华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是(shì)夏(xià)人首都(dōu)，但石峁(mǎo)文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称禹出自(zì)西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理解禹出西(xī)羌的说法，亦即(jí)禹有泛西北文化系统或戎狄背景(jǐng)，那(nà)么就不(bù)能排除石(shí)峁与夏的关联。

夏(xià)朝(cháo)代至今多(duō)少年了

　　夏(xià)朝(cháo)在约(yuē)前2070年(nián)建立，到前1600年结束，距今(jīn)（2019年）已经有(yǒu)四千余(yú)年了。

　　夏朝是中国(guó)史书中记载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　根(gēn)据史书记载，禹(yǔ)传(chuán)位于子启(qǐ)，改变(biàn)了原始部落(luò)的(de)禅让制，开创中国近四千(qiān)年世(shì)袭(xí)的(de)先河(hé)。

　　后(hòu)来(lái)夏朝为商朝所灭(miè)，后人(rén)常(cháng)以(yǐ)华(huá)夏自称，使之(zhī)成为中国的代名词。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　夏(xià)朝的(de)真实性：

　　夏朝被(bèi)认为(wèi)是(shì)中国第(dì)一(yī)个(gè)古代(dài)王朝(cháo)，曾(céng)被定义为历史上第一个奴隶(lì)制国家。

　　按照《竹书(shū)纪(jì)年》的说法(fǎ)，夏(xià)朝从大禹开始，共(gòng)传了14代，经(jīng)历(lì)了17个王，总共存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历史教科书中即将(jiāng)夏(xià)的范(fàn)围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝(cháo)的史(shǐ)料(liào)，主要见于(yú)《史(shǐ)记·夏世家》和《竹书(shū)纪年(nián)》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典籍(jí)中，亦(yì)偶有提及。

　　由这些片段史料，人们(men)只能知道夏朝(cháo)历史上发(fā)生(shēng)过(guò)大(dà)禹(yǔ)治水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失国、少康中兴，以及夏桀暴政等不(bù)多的几件大事。

　　即(jí)使如此，古人对夏朝的存在依(yī)旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚发起古史辨(biàn)运动，中国学界(jiè)开(kāi)始重新检讨上古史事，其中就包括了对夏(xià)朝真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪(jì)中(zhōng)后(hòu)期至(zhì)今(jīn)，国内外不少历(lì)史著作、历(lì)史(shǐ)教科书都是(shì)从商朝写起，将此(cǐ)前的历史视为传(chuán)说(shuō)时代(dài)。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百科(kē)—夏朝

　　夏朝距(jù)今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝之前是(shì)什么(me)朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少年等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的生活小知识(shí)：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年(nián)-约公元前1600年(nián)），是中(zhōng)国史书中(zhōng)记载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般(bān)认(rèn)为(wèi)夏朝共(gòng)传14代(dài)、17后（夏统治(zhì)者在位称(chēng)后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益(yì)却让(ràng)位(wèi)给禹(yǔ)的儿子启，这段(duàn)历史被看作是(shì)中国历(lì)史上家(jiā)天下的开始从夏朝(cháo)的(de)建(jiàn)立(lì)开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部(bù)落与夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗法关(guān)系，政治上有(yǒu)分封关系，经济(jì)上有贡赋关系，大致构(gòu)成夏王朝的核心领土范围。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据(jù)史(shǐ)书记载，在鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点(zài)夏后氏(shì)建立之前，曾出现过夏部族(zú)与(yǔ)周围其他部(bù)族之间争夺联(lián)盟首领(lǐng)的频(pín)繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史传说(shuō)中的颛顼以后逐(zhú)渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不(bù)少古代文献均把(bǎ)夏部族(zú)追溯到颛(zhuān)顼。

　　其(qí)中《史(shǐ)记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛(zhuān)顼(xū)之(zhī)子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝(dì)系则认为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述表明(míng)，夏(xià)部族很(hěn)有可能是颛顼部(bù)落的(de)一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝的一支(zhī)共工氏(shì)通婚形成的一个部落，夏部落一开始居住于(yú)渭(wèi)水中下(xià)游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在(zài)今(jīn)河南中西(xī)部至山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时期(qī)，仍(réng)广泛(fàn)流(liú)传着禹出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中也(yě)保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学(xué)家、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年间长期流传的羌族(zú)传(chuán)说，没有(yǒu)理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌(qiāng)文化关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文(wén)化与晋南(nán)豫北原(yuán)有的文化相结(jié)合，构成(chéng)华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人首(shǒu)都(dōu)，但(dàn)石峁文(wén)化更(gèng)接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与(yǔ)北狄无(wú)关。

　　而如若在更广的背景下理(lǐ)解禹出西羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系统(tǒng)或(huò)戎狄背景，那(nà)么(me)就不能排除石峁与(yǔ)夏的关(guān)联(lián)。