皈依佛门的意思，皈依的皈，是(shì)回(huí)头。依，是(shì)依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而(ér)得(dé)解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够(gòu)自(zì)觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在智(zhì)慧、道德和行为上(shàng)，都已经达到彻底的圆(yuán)满。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或作(zuò)事的途径(jìng)。成为(wèi)佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开始，最终(zhōng)目(mù)标(biāo)是让(ràng)自(zì)己(jǐ)成(chéng)为三宝(bǎo)，也就(jiù)是佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛想(xiǎng)要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依，可(kě)以理解(jiě)加(jiā)入(rù)佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛(fú)门(mén)就是佛之法(fǎ)门(mén)、佛教之门。在《三(sān)论玄义(yì)》这本(běn)书里，《三论玄(xuán)义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造(zào)论(lùn)，即为开显诸佛之教门，此教门即法门(mén)之意。后代(dài)‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如(rú)信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事(shì)而(ér)修行(xíng)佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为(wèi)两(liǎng)部分(fēn)，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想要做(zuò)到皈(guī)依佛门，皈依是非常重要的(de)。皈依指的是全身心的投入到一种信(xìn)仰当中(zhōng)。能够做成有(yǒu)一件事情，往往有着强烈的(de)愿(yuàn)望(wàng)，有强烈(liè)的向佛之心(xīn)，要有遵守(shǒu)佛家戒律的(de)觉悟(wù)，要有持之以恒的恒心，要(yào)有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒(tú)对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教(jiào)信(xìn)徒的一个手续，具体包括参加(jiā)皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈依证书，此后(hòu)就可(kě)以居士身(shēn)份(fèn)自愿参加(jiā)定期的佛事活动了。皈依三(sān)宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教(jiào)导他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生(shēng)，使其(qí)脱离苦海而宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修学(xué)佛法的(de)清(qīng)净和合的教团。

皈(guī)依佛(fú)门

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝代(dài)表着三方面品质的顶(dǐng)端，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足无限的慈(cí)悲和智(zhì)慧(huì)；法，春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句是空性及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣(shèng)贤僧的品质(zhì)，即无(wú)漏慧及解脱德。由此可见，皈(guī)依(yī)佛门的最终目(mù)标是(shì)非常难以达(dá)到的(de)，但也因此更让人想要得到最高(gāo)的目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只要达到(dào)了(le)自身圆满成就三宝具(jù)备的品质和功德都是(shì)完成了皈依三宝。

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