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小舞去掉所有衣服是什么样子的盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少啊？是211700的(de)。关(guān)于盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊(a)以(yǐ)及盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮(yóu)政编(biān)号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县(xiàn)的邮编等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流经境(jìng)内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游资(zī)源(yuán)，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二批国家(jiā)全域(yù)旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行图和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集(jí)到一段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被命(mìng)名(míng)为(wèi)“下草湾(wān)人(rén)”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发(fā)现打破了“南(nán)方更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zh小舞去掉所有衣服是什么样子的èn)、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里(lǐ)发现了(le)许(xǔ)多陶器，主要(yào)有(yǒu)红(hóng)陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制技(jì)术(shù)，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋(小舞去掉所有衣服是什么样子的fù)；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的(de)重要见证；这(zhè)些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙民(mín)间流传(chuán)着许多古(gǔ)老(lǎo)的有(yǒu)趣故(gù)事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤(yóu)以传说、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传说(shuō)和(hé)故(gù)事(shì)。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传(chuán)说，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事，分(fēn)别从不(bù)同侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化(huà)传统，反映了人民(mín)群(qún)众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和(hé)民族精(jīng)神的增强起到(dào)了潜移(yí)默化的(de)作用(yòng)，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等(děng)。

盱眙的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

　　地势(shì)西南(nán)高(gāo)，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差(chà)悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评为第(dì)二批国(guó)家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行(xíng)图(tú)和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜(qián)力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国(guó)科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石，经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨(gǔ)化石，是(shì)更新(xīn)世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为(wèi)下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破了“南(nán)方(fāng)更新世晚期(qī)的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人(rén)类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果(guǒ)表明：早在(zài)良(liáng)渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰(fēng)富的史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这(zhè)里发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许多古(gǔ)老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的(de)传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万塘的(de)传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传(chuán)说(shuō)，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野(yě)马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和(hé)故(gù)事，分(fēn)别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统，反映了(le)人民(mín)群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素(sù)养的(de)提高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事(shì)已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等(děng)。