社(shè)日节(jié)是什么(me)节日(rì)？社日节(jié)，中(zhōng)国传统节(jié)日(rì)，又称土(tǔ)地诞，是古老的中国传统节日，社(shè)日分为(wèi)春社和秋社的。关于社(shè)日节是(shì)什么节(jié)日以及社日节是什么节(jié)日，社日(rì)节是哪(nǎ)天，社(shè)日指的是什么节日，社日节(jié)这个节日有什么风俗，社(shè)日节(jié)的(de)意义等问题，农(nóng)商网将(jiāng)为你整理以下的生活知识：

社(shè)日节是农历(lì)几月初几(jǐ)

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日节(jié)日也叫二月春(chūn)社日、中和节。是我(wǒ)国一(yī)个祈求丰收(shōu)的传(chuán)统节日(rì)，在古代的(de)时(shí)候没有(yǒu)定日，先秦(qín)、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但(dàn)是自宋代起，以立春后第五个戊日(rì)为社(shè)日。所以具(jù)77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023体(tǐ)日子由(yóu)立(lì)春(chūn)日推算(suàn)出来。

　　2023年立(lì)春(chūn)是2月4日，立春这天(tiān)就是癸巳日(rì)，第二个戊日(rì)是(shì)2月9日戊戌日，第(dì)三个(gè)戊日是2月19日戊申日，第(dì)四个戊日是(shì)3月1日戊午日，第五个戊(wù)日是3月11日(rì)戊辰日。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又(yòu)称土地诞(dàn)，是古老的中国(guó)传统节日，社日(rì)分为春社和秋(qiū)社。

　　古时(shí)代的(de)社(shè)日节(jié)期(qī)依据干支历法来(lái)定，后来因历法(fǎ)变动改用阴历定节期(qī)。

　　春社按立(lì)春后(hòu)第五个(gè)戊日(rì)推算，一般在农历二月初二(èr)前后(hòu)，秋社按立秋(qiū)后第五个戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古代把土(tǔ)地神和祭祀土地神的地方都叫社，按(àn)照中国民间的(de)习俗，每到播种或收获的(de)季节，农民们(men)都要立社(shè)祭祀，祈求或酬报土地(dì)神(shén)。

　　2、古人认为土生万物，所以土地神是广为敬奉的神灵(líng)之(zhī)一。

　　人们认为该神管理着五谷的生长和地方(fāng)的(de)平安。

　　二月二(èr)是土(tǔ)地公(gōng)的圣诞，土地公又称福德正神(shén)，在中国(guó)南方地区，是土地公公的生日，称“土地(dì)诞”，为给土地公公“暖寿”，有(yǒu)的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为(wèi)土地神(shén)祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二(èr)”仍沿祭社（土(tǔ)地神）习俗，如在浙江(jiāng)、福建、广东、广(guǎng)西(xī)等(děng)地区，既有类(lèi)似龙抬头节(jié)习(xí)俗，又有(yǒu)以祭社习俗(sú)为主的新“二(èr)月二”习俗，南方普遍奉祀(sì)土地神(shén)。

社日是(shì)什么日子

　　社日是二月二(èr)“土地(dì)诞”也称“社日节”，社日分为春社日和秋社(shè)日，春社(shè)是立春后第五个戊(wù)日(rì)，秋社是立秋后(hòu)第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方(fāng)普(pǔ)遍奉祀土地神，土(tǔ)地神又称”社“、”社(shè)神“、”土(tǔ)神(shén)“、”福(fú)德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土(tǔ77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023)地神是广为敬奉(fèng)的神灵之(zhī)一。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是(shì)祭祀土地和聚(jù)社会(huì)饮，借敬神、娱(yú)神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬(tái)头节习俗，又有(yǒu)以祭社习(xí)俗为主的”二(èr)月(yuè)二“习俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社神先(xiān)得设坛立(lì)庙。

　　君(jūn)王立的称“王社(shè)”，百(bǎi)姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主(zhǔ)——社神。

　　最(zuì)早的(de)社主是树木，如夏代在坛上种松树，商代种柏树(shù)，周代种栗树。

　　后来，社主(zhǔ)改为(wèi)石(shí)头、木(mù)牌和(hé)堆土(tǔ)。

　　如北京中山(shān)公园的社稷(jì)坛便(biàn)以(yǐ)五色土为社(shè)主，并以东方青土、西方白(bái)土、南方(fāng)红(hóng)土、北方黑土、中央黄土，既(jì)代表天(tiān)下土地，又蕴(yùn)含了阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷(jì)神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是(shì)明清皇帝(dì)祭(jì)社的“王(wáng)社”。

　　百(bǎi)姓(xìng)立的(de)社，多(duō)称土地庙(miào)。

　　遍布各(gè)地城乡的土地庙有(yǒu)大有小：城(chéng)镇(zhèn)多由居民捐钱(qián)建造庙宇(yǔ)；乡间则在村外(wài)头大(dà)树下(xià)，砌个一二(èr)米见方的小庙，或用四块(kuài)石片，三(sān)块作墙，一块盖顶(dǐng)，还有(yǒu)捡块破缸片作(zuò)盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主(zhǔ)宰土地(dì)、年成和人丁兴旺的尊神，却未闻土地(dì)神抱(bào)怨和报复的。

　　于是，中国民间(jiān)塑造的土地神(shén)像，多是(shì)留着(zhe)长胡(hú)子的慈祥老者(zhě)。

　　后来(lái)有人觉得孤身(shēn)独守小庙太寂(jì)寞，便(biàn)按人(rén)间社会(huì)给添了俗称土地(dì)婆的夫(fū)人。

　　在福建、广东(dōng)及西南地区，人们在土地庙里立一二块石头，上(shàng)盖红布，便是土地神——这(zhè)是(shì)以石头作(zuò)为社主的古代遗风，农家还(hái)在(zài)厅堂正墙供奉了“天地君亲师神位”的墙根(gēn)下(xià)，贴一张写有土(tǔ)地神(shén)位的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便请来了护家的(de)土地神。

　　祭社是古代(dài)全民的盛大节日。

　　帝王亲赴(fù)“王社”祭祀祈(qí)丰后，还要欢(huān)宴群臣。

　　百(bǎi)姓则集体祭祀本村的(de)社神(shén)。

　　从古代诗文(wén)中(zhōng)可了解(jiě)那时(shí)的社日(rì)情景：村民凑(còu)钱买来猪、羊(yáng)，然后敲锣(luó)打鼓(gǔ)，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶和各种供品，聚集社(shè)神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰(fēng)登，人丁兴(xīng)旺，村寨安(ān)宁。

　　参考资料来源(yuán)：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土地诞

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