赶尸也有(yǒu)门派(pài)，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用(yòng)竹(zhú)杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多(duō)湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号久就开始火化也就(jiù)没有这行了。古时赶尸(shī)方法是(shì)一(yī)种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄(jì)生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸(shī)体并没有完(wán)全(quán)死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定的电流给特定(dìng)的神经带(dài)动(dòng)还未完(wán)全死亡的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作(zuò)用是通过(guò)共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电(diàn)用(yòng)的(de)，人们(men)听到了躲避并不(bù)是最初的想法(fǎ)，因为也有听到了(le)反而(ér)过来(lái)看的。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸(shī)体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝的大(dà)战，而是(shì)在《山海经(jīng)大荒(huāng)西经(jīng)》中(zhōng)就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在外地客死(sǐ)他乡(xiāng)的(de)人(rén)回家(jiā)的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在(zài)四川三(sān)星(xīng)堆中发现的一些(xiē)法(fǎ)器(qì)，其实(shí)就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人(rén)死(sǐ)之后往(wǎng)往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一(yī)个铁质的滑(huá)轮(lún)，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在完全不一样，那个时候马车(chē)都很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的，由于(yú)混轮行走时会发出一(yī)些(xiē)很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语的东(dōng)西(xī)，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定尸体的铁(tiě)器(qì)。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事，更(gèng)多的来自影视剧(jù)里面(miàn)，特(tè)别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然后有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶(yè)落归(guī)根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦(dàn)一个(gè)人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因(yīn)为古人(rén)认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去(qù)世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法(fǎ)回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像(xiàng)现(xiàn)在(zài)这(zhè)样交通发达。在古(gǔ)代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个(gè)职业就出现(xiàn)了。

湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的思想里(lǐ)，这样既能将(jiāng)尸体运回去(qù)，又能让死者魂归故里，这(zhè)也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走(zǒu)失了(le)，有招魂铃(líng)的指引，魂魄(pò)就(jiù)能一(yī)路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路(lù)过(guò)的(de)孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职(zhí)业，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也(yě)曾(céng)有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就(jiù)得运(yùn)回犯人(rén)的老家，要是专门(mén)派人去(qù)送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多(duō)官差(chà)也不大(dà)乐意做这种事，毕竟(jìng)这个(gè)是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分工明确的(de)，会有两人组成，一个(gè)人负责赶(gǎn)湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号尸一个人(rén)负责引(yǐn)路，而(ér)且两个人在路(lù)上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的(de)过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸(shī)人，这(zhè)也给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被官(guān)方处决(jué)的(de)、还有被(bèi)战争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三(sān)不赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常死亡的，比如得(dé)了(le)离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等(děng)等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的(de)可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这(zhè)个职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个职业，也不(bù)是(shì)什么人都(dōu)能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足(zú)三(sān)个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是(shì)让一(yī)个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试(shì)者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第(dì)二项测试：就是让测(cè)试者挑一副重(zhòng)担，要是(shì)能挑(tiāo)起(qǐ)来，并(bìng)送到指(zhǐ)定的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项测(cè)试：就是让(ràng)测试者晚上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人(rén)，才能(néng)拜入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？
很(hěn)多人可能(néng)会(huì)疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡的并(bìng)不只是在(zài)湘西那边(biān)才有，但是为啥在其(qí)他地方并没有听说这(zhè)种职业(yè)呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅店(diàn)，但是在其他(tā)地方是没有这样(yàng)的地方的(de)。

第二，其(qí)他地方，一般是不(bù)允(yǔn)许外来的(de)尸体进村的，而(ér)在湘西(xī)，大路都是(shì)绕村的，这样(yàng)赶尸人压(yā)根就不用进村。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由(yóu)于(yú)有这些因素，所(suǒ)以在(zài)其他地(dì)方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随(suí)着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在(zài)了(le)历史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通(tōng)工(gōng)具来完成。

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