在戊戌变(biàn)法期(qī)间(jiān)，康有(yǒu)为不仅奏过(guò)《请(qǐng)废八股(gǔ)试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且也上过《请(qǐng)饬各省改(gǎi)书院淫(yín)祠(cí)为学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许多(duō)有识之士也(yě)对书(shū)院的(de)弊端大加抨击，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便(biàn)详细列举过清末(mò)湖南众多书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有书院一(yī)律改为学堂(táng)，宣告(gào)了(le)书院这一中国传统的教育(yù)组织形(xíng)式(shì)和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经(jīng)科，分二经(jīng)、三经、五经，考试(shì)时问大义十条，试时务策三(sān)条，出身(shēn)同(tóng)于进(jìn)士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科除(chú)考经(jīng)学和时(shí)务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考(kǎo)经学和时(shí)务策(cè)。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明经和(hé)进士的区别在于起源(yuán)不(bù)同、废除时间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝时期(qī)，被推(tuī)举者须明(míng)习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度(dù)取士(shì)的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了(le)书院这一中国传统的教锋逗育组织(zhī)形(xíng)式和进士科一起随着(zhe)科(kē)举(jǔ)制度退出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学和(hé)时务策。

　　进士(shì)科(kē)除(chú)考(kǎo)经学和时务(wù)策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积极(jí)影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科举制(zhì)度的出(chū)现打破了以往中国政治制度当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭制观念，政府决定从民间(jiān)选(xuǎn)拔(bá)人才，原来官宦家族的地(dì)位就受(shòu)到了(le)威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少传(chuán)统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的(de)影响也是非常深远(yuǎn)的，十五至十六世纪，这种制度逐(zhú)渐流传(chuán)到了东亚的一(yī)些国家，到了(le)十七世纪，欧洲的(de)传教士来到中国，将这(zhè)种特别的选(xuǎn)官(guān)制度流(liú)传到了(le)欧洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽然(rán)科举制已(yǐ)经废(fèi)除(chú)，烂基正但(dàn)是(shì)，它在人们的(de)心(xīn)里依然(rán)影响巨大。

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