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颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维导图，颜元的(de)教育思想主(zhǔ)张

　　颜元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认(rèn)为人才是治(zhì)国安民的根(gēn)本(běn)，而人才主要依(yī)靠学校教育来培养。

　　学校(xiào)教育的(de)培养目标(biāo)是“实德实才(cái)之士(shì)”，即品德高(gāo)尚、有真才实学的经世致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实德(dé)实(shí)才之士(shì)”有两种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆尽力龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思(lì)求全”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以(yǐ)“六艺(yì)”为(wèi)中心的“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是(shì)颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同(tóng)时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理想，还提(tí)出(chū)教育要(yào)“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬(gōng)行而实(shí)践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解(jiě)决实际问题还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而(ér)是(shì)主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第(dì)四，人(rén)获得知识的目的(de)在于“实(shí)行”和(hé)“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规(guī)划的(de)漳南书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定(dìng)了各斋具(jù)体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六(liù)斋分别(bié)为(wèi)文事斋、武备(bèi)斋、经史龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是为了适(shì)应当时的(de)实(shí)际，等时机(jī)到了则关(guān)闭这两(liǎng)斋。

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