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刚结婚是不是会天天做

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善哉(zāi)善哉是什么(me)意(yì)思啊,阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善(shàn)哉(zāi)的意思是“好啊(a)”,是一个(gè)赞美(měi)之词,有夸奖的意思,古人经常在(zài)他人说了(le)某句(jù)有道理的(de)句子时说(shuō)这个词,来表示(shì)他(tā)的(de)赞同,后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语,既(jì)可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  善(shàn)哉本是中国古代文言(yán)中的赞叹词,表(biǎo)示认(rèn)同,后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么(me)意思

  僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语,既可以表(biǎo)示赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞(zàn)美之词(cí),有夸(kuā)奖的(de)意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他人说了某句有道(dào)理的(de)句子时说,来(lái)表(biǎo)示他的(de)赞(zàn)同

  ③本是(shì)中国古代文言中的赞叹(tàn)词,表示认同。

  后佛(fú)经翻译借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

  变(biàn)为(wèi)僧人常用(yòng)词。

  ④僧(sēng)人用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎(shú)罪

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  “阿(ā)弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是(shì)一返敬句(jù)赞叹的话(huà)刚结婚是不是会天天做:太好了,太好了!

  由于念(niàn)佛法(fǎ)门自古(gǔ)以来深入(rù)人心,绝大(dà)多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜悯对方等场合(hé),都称念“阿弥陀佛”:一使对方(fāng)闻佛(fú)号种善根,二回向(xi刚结婚是不是会天天做àng)西方极乐世(shì)漏液慎界(jiè),三(sān)使善者增善、福(fú)者增(zēng)福(fú);四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业(yè)障减轻消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是“无量(liàng)寿、无量光、无边光(guāng)、无碍(ài)光、无等(děng)光……”大(dà)本无量(liàng)寿(shòu)经粗列12个含义,实际含义无(wú)量。

  这(zhè)尊佛有(yǒu)大神力(lì)、大愿力,致(zhì)心(xīn)称念(niàn)十声“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛(fú)”,其佛(fú)则接(jiē)引学人往生(shēng)西方极乐世(shì)界。

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善哉(zāi)善(shàn)哉是什么(me)意(yì)思啊,阿弥陀(tuó)佛(fú)善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什么意思

  善哉善哉的意(yì)思是(shì)“好(hǎo)啊”,是一个(gè)赞美之词(cí),有夸奖(jiǎng)的意思,古(gǔ)人经常在他人说了(le)某句有道理的句子时说(shuō)这个词,来(lái)表示他的赞(zàn)同,后来(lái)在佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用此词。

  僧人用(yòng)善(shàn)哉作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又(yòu)可以表(biǎo)示不(bù)满,甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  善(shàn)哉本是中(zhōng)国古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词(cí),表(biǎo)示认同,后佛经翻译借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

善哉善哉是什么(me)意思

  僧人用作表示惊叹(tàn)的口头语,既可以表示赞(zàn)许,又(yòu)可(kě)以表示(shì)不满(mǎn),甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词(cí),有夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人(rén)经常在他人说(shuō)了(le)某(mǒu)句有道理的句子时说,来(lái)表示他的赞同

  ③本是中国古(gǔ)代文言中的(de)赞叹(tàn)词,表示(shì)认同。

  后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

  变为僧人常(cháng)用词。

  ④僧(sēng)人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是(shì)一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的话(huà):太好了,太好了(le)!

  由于念佛法门自古(gǔ)以来深入人(rén)心,绝大(dà)多(duō)数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等(děng)场合,都称念“阿(ā)弥(mí)陀佛”:一使对方闻(wén)佛(fú)号种善根,二回向西方极乐世漏(lòu)液慎界,三(sān)使善者增(zēng)善(shàn)、福者增福;四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿(shòu)、无量(liàng)光(guāng)、无(wú)边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经(jīng)粗列(liè)12个含义,实(shí)际含义(yì)无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心称念十声“阿弥(mí)陀佛”,其佛(fú)则接引学人往生西(xī)方极乐(lè)世界。

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