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胡服(fú)骑射的故事及启示(shì)感悟，胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势(shì)衰落时期，就来连中山那样的(de)邻(lín)界小国也(yě)经常(cháng)来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在和一(yī)些大国(guó)的(de)战争中，赵国常吃败(bài)仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别是(shì)赵国(guó)在地理位置上，东(dōng)北(běi)同东胡(hú)相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西(xī)北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事服(fú)饰方面有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活(huó)起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的(de)兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵活(huó)机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今(jīn)之快速反(fǎn)应(yīng)部队，带着这样的(de)部队(duì)驰(chí)骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越(yuè)性，认识(shí)真切。

　　他认为(wèi)以骑射(shè)改装军队是强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国(guó)处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机(jī)动力强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的(de)机，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信(xìn)宫，召肥(féi)义与(yǔ)议(yì)天下，五日而毕，遂下令(lìng)易(yì)胡服，改兵制，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说赵武灵(líng)王召(zhào)肥义与议(yì)天下(xià)，五日后(hòu)决定推(tuī)行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄(dí)之衣(yī)短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游(yóu)牧部族的“马射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么道理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家的(de)强大，进行(xíng)胡服骑(qí)射改革的故事。

胡(hú)服骑射的故(gù)事(shì)

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经(jīng)房子(zi)，抵达代地，再向北直至(zhì)数千里的(de)大(dà)漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议(yì)让百姓穿(chuān)短衣胡服(fú)，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人(rén)会嘲笑(xiào)我，但(dàn)聪明的人会(huì)明(míng)白的。

　　即使天下的(de)人都嘲(cháo)笑(xiào)我，我(wǒ)也这么(me)做，一定能把北方胡人(rén)的领地和中(zhōng)山国都夺(duó)过(guò)来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国(guó)君，现在我要人民改穿胡(hú)服(fú)，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人(rén)会议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理国家有(yǒu)一弯(wān)旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为根(gēn)本；处理(lǐ)政(zhèng)事要有一定(dìng)原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论明白(bái)，而(ér)推行法令必(bì)须(xū)从(cóng)贵族近(jìn)臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能借助叔父(fù)您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区(qū)在(zài)圣贤之人(rén)教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远方国家前来游观，让(ràng)周边(biān)地区学习效法的(de)地方(fāng)。

　　现在(zài)君(jūn)王您舍(shě)此(cǐ)不(bù)顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的(de)举动，我希(xī)望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便亲(qīn)自登(dēng)门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山(shān)国(guó)；北(běi)面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马(mǎ)射箭的训(xùn)练，凭什么能守得住呢(ne)？先前(qián)中山国(guó)依(yī)仗(zhàng)齐国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗(hào)城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王(wáng)深(shēn)以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾难(nán)，一报中山(shān)国(guó)之仇。

　　而(ér)叔(shū)父(fù)您(nín)一味(wèi)依循(唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗(hào)城的(de)奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自(zì)赐给他胡服，第二(èr)天(tiān)他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令(lìng)，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射的故事(shì)告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是(shì)要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马车(chē)之类的(de)机(jī)，机动(dòng)力差(chà)，速度唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补自己的短处。

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