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先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别

先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是(shì)谁?是(shì)王维的。关于(yú)画的(de)作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人,画(huà)的作者是谁(shuí)远看山有色(sè),画鸡(jī)的作者是谁(shuí),一年级画(huà)的作者(zhě)是谁等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn):

画的(de)作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗(shī)画的作(zuò)者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无声先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别

  春去花(huā)还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说(shuō)法,作者(zhě)应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没(méi)有这(zhè)首诗。此诗是(shì)题在王维的画(huà)作上,题诗人不可考(不知是王维或者另(lìng)有其人),但这首诗(shī)本身是(shì)从(cóng)别人的诗改来的。

  另(lìng)一种(zhǒng)说(shuō)法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅(chán)师的作品。原文(wén)如下:

  远看山有(yǒu)色(sè),近听水无声。春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元(yuán)平。如何言不会(huì),只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是(shì)王(wáng)维的。

  古诗(shī)《画》的作(zuò)者是王维,唐(táng)朝诗人、画家(jiā)。

  王(wáng)维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘(jí),汉(hàn)族,河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及(jí)第。

  历官右拾遗(yí)、监(jiān)察御史(shǐ)、河西节(jié)度(dù)使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王(wáng)维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄(lù)山(shān)攻陷长安时,王维被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复(fù)后(hòu),被(bèi)责授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞,故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信(xìn)道,精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等(děng),以诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言(yán),多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特(tè)臻其(qí)妙(miào),后人(rén)推(tuī)其为南(nán)宗山水画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之(zhī)意(yì) 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮(liàng),走近一听水却没有声音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依(yī)然(rán)没(méi)有被惊动。

赏析(xī)

  诗(shī)的前两(liǎng)句(jù)描(miáo)写的是“静境(jìng)”,静(jìng)境之美出(chū)乎首句,在于有静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有(yǒu)声溶在一起,构(gòu)成一个常人无法(fǎ)言语的(de)自然之声。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终(zhōng)将自己(jǐ)的生命燃(rán)烧般的开到最美(měi)。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因(yīn)在画中(zhōng)。

  整首诗(shī)构成了(le)一幅完整的山水花(huā)鸟图,寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他是盛唐(táng)时期与李白(bái)、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人(rén)。

  他那(nà)首《阳关(guān)三叠》(即《送(sòng)元二(èr)使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱(chàng)了一千(qiān)多年,至今(jīn)仍然是(shì)音(yīn)乐会上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵(pí)琶的(de)水平(píng),超过专业(yè)的乐师,可以打动公主。

  传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖。

  古代文(wén)人(rén)能(néng)画(huà)的不少,但画到王维这个水平的不多;古代画家能(néng)诗也的(de)不少,但能(néng)写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗(shī)中有画(huà);观(guān)摩(mó)诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好(hǎo)说明了王(wáng)维画有高出一般画师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后世文(wén)人画家所继承。

  后世文人画家(jiā)对(duì)他(tā)推(tuī)崇备至,苏轼甚至(zhì)评(píng)价(jià)他在吴道(dào)子之(zhī)上。

  王维对自己的绘(huì)画还(hái)是比(bǐ)较自负的,他(tā)不像(xiàng)阎(yán)立本,被当(dāng)成画师(shī)就(jiù)气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬(miù)词(cí)客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人(rén)知”,还(hái)以画师为(wèi)荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水(shuǐ)画分为两大流派,一是(shì)以画院画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是以(yǐ)文人野(yě)士为主(zhǔ)体的(de)文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维(wéi)或南宋川禅(chán)师)创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此(cǐ)诗描写的(de)是自(zì)然景物,赞(zàn)叹(tàn)的却(què)是一幅画。

  前两句写其山(shān)色分(fēn)明,流水(shuǐ)无声;后两(liǎng)句描(miáo)述其(qí)花开(kāi)四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其(qí)是诗中多组反义词的(de)运(yùn)用,使(shǐ)其节奏(zòu)清晰,平仄(zè)分明(míng),韵味十足(zú),读着(zhe)琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以(yǐ)看见山(shān)有青翠(cuì)的颜色,在(zài)近处却(què)听(先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别tīng)不(bù)到流水的声音。

  春天(tiān)过去(qù)了(le),但花儿还是常开不败(bài),人(rén)走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为(wèi)诗(shī)人(rén)赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多种(zhǒng)说法。

  一说是唐代王(wáng)维所(suǒ)作(zuò),但在王维(wéi)的作(zuò)品,或在《全(quán)唐(táng)诗》都没有此诗;一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗(shī)人所作,如上海市一年(nián)级小(xiǎo)学语文等教材中编入此诗(shī)时,作(zuò)者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画(huà)的(de)作(zuò)者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一年级(jí)画的作者是(shì)谁等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案:

画的(de)作者是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗(shī)画的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(wéi)(唐(táng))

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无(wú)声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法(fǎ),作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全(quán)唐(táng)诗》,在王维的名下,没有这首诗(shī);

  而且(qiě)整个(gè)《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗(shī)是题(tí)在王维的画作上,题诗人不可考(不知是王维或(huò)者另有其(qí)人),但这首诗本身是从(cóng)别人的诗改(gǎi)来(lái)的。

  另一种说(shuō)法,原诗是(shì)南宋僧人道川禅师的作品。原文(wén)如下:

  远看山有色(sè),近(jìn)听水(shuǐ)无(wú)声。春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物(wù)物体元(yuán)平。如(rú)何言(yán)不会,只为转分(fēn)明(míng)。

画的作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是王维,唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河(hé)东(dōng)王氏,于开(kāi)元十九年(731年(nián))状元(yuán)及(jí)第。

  历官右拾(shí)遗、监(jiān)察御史、河西节度(dù)使判官(guān)。

  唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间,王维拜(bài)吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安(ān)时,王维被迫受(shòu)伪(wěi)职。

  长安收复后,被责(zé)授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚(shàng)书(shū)右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅(chán)悟(wù)理,学(xué)庄信(xìn)道(dào),精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多(duō)咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后(hòu)人推其为南宗山水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维(wéi)

  远看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山(shān)色彩明(míng)亮,走(zǒu)近一听水却没有(yǒu)声(shēng)音(yīn)。

  春天过去(qù),可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两句描写(xiě)的是“静境”,静境之美(měi)出乎(hū)首句,在(zài)于(yú)有静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字(zì)更是用得极(jí)妙,诗(shī)人将无声和有声溶在(zài)一起,构成(chéng)一个常人无法(fǎ)言语的自(zì)然(rán)之声。

  “春去花还(hái)在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个(gè)最美的季节里尽(jǐn)情的开放,并最终将(jiāng)自己的生(shēng)命燃烧般(bān)的开(kāi)到最美。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在画(huà)中。

  整首诗(shī)构成了(le)一幅(fú)完(wán)整的山(shān)水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

  王维(wéi)(701-761,字(zì)摩诘(jí))的名气实在(zài)是(shì)太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多年(nián),至今仍(réng)然(rán)是(shì)音乐会上(shàng)常常上演的(de)曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的(de)水(shuǐ)平,超(chāo)过专业的乐师,可以打动(dòng)公主。

  传为他创作的琵(pí)琶(pá)曲《郁(yù)轮(lún)袍》(即《霸(bà)王(wáng)卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是著名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

  古代文人(rén)能画的不(bù)少,但(dàn)画(huà)到王(wáng)维这(zhè)个水平的(de)不多;古代画(huà)家能诗(shī)也的不少,但能(néng)写(xiě)到王维这种境(jìng)界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;观摩(mó)诘之(zhī)画,画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗(shī)。

  ”正好说明了王维画(huà)有高出(chū)一般(bān)画师的(de)意(yì)境(jìng)。

  他首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水(shuǐ),一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨渲淡,为后世文人(rén)画家所继承。

  后世文人画(huà)家对他推(tuī)崇(chóng)备至(zhì),苏(sū)轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘(huì)画还(hái)是比较自负(fù)的,他不像阎立本,被当(dāng)成(chéng)画师就气(qì)急败坏,他说自己“夙(sù)世(shì)谬词客,前身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世(shì)人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国山水画分为两大流派,一是以画院画家为(wèi)主体的工细青(qīng)绿山水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文(wén)人野士(shì)为主(zhǔ)体的文(wén)人(rén)水墨淡彩山(shān)水派。

  此派(pài)被(bèi)称为“南(nán)宗”,以王维(wéi)为(wèi)祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一说唐代王(wáng)维或南(nán)宋川禅师)创作的一首五言绝(jué)句。

  此诗(shī)描写(xiě)的是(shì)自(zì)然景物(wù),赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色分明(míng),流(liú)水无(wú)声(shēng);后两句(jù)描述其花开(kāi)四季(jì),鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成(chéng)了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组(zǔ)反(fǎn)义词的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以(yǐ)看见山有青翠的颜(yán)色(sè),在(zài)近处却听不到流水的(de)声音(yīn)。

  春天(tiān)过去了,但花(huā)儿还(hái)是常开不败,人走近(jìn)了,枝头(tóu)上的鸟儿却没(méi)感到害(hài)怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首(shǒu)诗的作者(zhě),有(yǒu)多种说法。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在王维(wéi)的作品,或(huò)在《全(quán)唐诗》都没有此诗;一说是原为(wèi)南(nán)宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教(jiào)经典《金(jīn)刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部(bù)分;一(yī)说为宋代(dài)佚名诗人所作(zuò),如(rú)上海(hǎi)市一年级小(xiǎo)学语文等(děng)教(jiào)材中(zhōng)编入此诗(shī)时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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