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乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思

乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的(de)作者是谁?是王维的。关于(yú)画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁以(yǐ)及画的作者是谁?是哪(nǎ)个(gè)朝(cháo)代的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人(rén),画的(de)作(zuò)者是谁远看山有色,画鸡(jī)的(de)作者是谁(shuí),一年(nián)级(jí)画的作者是谁等问题(tí),小编将为你整理以下的知(zhī)识答案:

画的(de)作者是高(gāo)鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是(shì)高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听水无(wú)声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维(wéi)的(de)诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一种说法(fǎ),作(zuò)者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的名(míng)下(xià),没有这首诗;

  而(ér)且整个《全(quán)唐(táng)诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王(wáng)维(wéi)的画作上,题诗人(rén)不可考(不知是王(wáng)维或者另有其人),但(dàn)这首诗本身(shēn)是从别(bié)人的(de)诗(shī)改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是(shì)南宋僧(sēng)人(rén)道川禅(chán)师的作(zuò)品。原文如下:

  远看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。春去(qù)花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言(yán)不会,只为转分明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗(shī)《画(huà)》的作者(zhě)是王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

  王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年(nián)—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁(qí)县。

  王(wáng)维出身河东(dōng)王(wáng)氏,于(yú)开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史(shǐ)、河(hé)西节(jié)度使(shǐ)判官。

  唐(táng)玄宗(zōng)天(tiān)宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山(shān)攻陷长安(ān)时,王维(wéi)被迫(pò)受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾(qián)元(yuán)年间任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推其为南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思

  《画(huà)》唐代(dài):王维(wéi)

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春(chūn)天过去,可是依旧有许多花(huā)草争奇(qí)斗艳,人走近,可(kě)是鸟(niǎo)却依然没有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描(miáo)写的(de)是“静境”,静(jìng)境(jìng)之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动(dòng)境”,“无(wú)声”二字更是用得极(jí)妙(miào),诗人将无声和有声溶在一起,构成一(yī)个常人(rén)无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春(chūn)去花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  ”花(huā)儿在那(nà)个(gè)最美的季节(jié)里(lǐ)尽情的开放(fàng),并最终将自己(jǐ)的生命燃(rán)烧(shāo)般的开到最美(měi)。

  美到(dào)极致后(hòu),飘然(rán)而去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗构(gòu)成了(le)一幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄(jì)托了一(yī)种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气(qì)实在是太大(dà)了,他(tā)是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人。

  他那首(shǒu)《阳关(guān)三(sān)叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一千多(duō)年,至今(jīn)仍然是音乐(lè)会上(shàng)常常上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平(píng),超过专业的乐师(shī),可以打(dǎ)动(dòng)公主。

  传为他(tā)创(chuàng)作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传(chuán)至(zhì)今。

  他还是著(zhù)名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个水平的不多;古(gǔ)代画家(jiā)能诗也的不少,但能写到王维(wéi)这种境(jìng)界的也不多(duō)。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画(huà)中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了(le)王维画有(yǒu)高(gāo)出一般(bān)画师的意境。

  他首创水墨(mò)淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以来的勾(gōu)斫画(huà)法为破墨渲淡,为后世文人画家所继(jì)承。

  后世文人画家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚至评价他在(zài)吴道子之上。

  王(wáng)维对自己的绘画还是(shì)比较自(zì)负的,他不(bù)像(xiàng)阎立(lì)本,被当成画师就气(qì)急败坏,他(tā)说自己“夙(sù)世(shì)谬词客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世(shì)人知”,还(hái)以画(huà)师为荣(róng)。

  宋代以(yǐ)后,中国山(shān)水画分为两大(dà)流(liú)派,一(yī)是以(yǐ)画院画家(jiā)为主体(tǐ)的工细青绿山水派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖(zǔ)。

  一是以文人野(yě)士为主体(tǐ)的文(wén)人水(shuǐ)墨(mò)淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著(zhù)录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创(chuàng)作的(de)一首五言(yán)绝句。

  此诗(shī)描(miáo)写(xiě)的(de)是自然景(jǐng)物(wù),赞叹的却是一幅(fú)画。

  前(qián)两句写其山色(sè)分明,流水无声;后(hòu)两(liǎng)句描述其花开四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗(shī)构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多(duō)组(zǔ)反(fǎn)义词的运用(yòng),使其(qí)节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅(láng)琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以看见(jiàn)山(shān)有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不(bù)到流(liú)水的(de)声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿还(hái)是常开不败,人(rén)走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感(gǎn)到害(hài)怕。

  创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗(shī)的作者(zhě),有多(duō)种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王(wáng)维的作品(pǐn),或在《全唐诗(shī)》都(dōu)没有此(cǐ)诗;一说是(shì)原为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小学语文等教材中编入(rù)此诗时,作者(zhě)一(yī)栏里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的作者是(shì)谁?是王(wáng)维的。关于画(huà)的作者是谁以(yǐ)及画(huà)的作者是(shì)谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代(dài)诗人,画(huà)的作者(zhě)是谁远看(kàn)山有(yǒu)色(sè),画(huà)鸡的作者是谁(shuí),一年级(jí)画的(de)作者是谁等问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案:

画的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色(sè),近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗(shī)》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题(tí)在(zài)王维的画作上,题诗人不可考(不知(zhī)是王维或者(zhě)另(lìng)有其人),但这首诗本身(shēn)是从别(bié)人的诗改(gǎi)来的。

  另一(yī)种说法,原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山(shān)有色,近听水无(wú)声。春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显(xiǎn)露(lù),物物(wù)体(tǐ)元(yuán)平。如何言不会,只为转分明。

画的(de)作者是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的(de)作者(zhě)是王维,唐朝(cháo)诗(shī)人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西祁(qí)县。

  王维出身(shēn)河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历(lì)官(guān)右拾遗、监察(chá)御(yù)史、河西节度(dù)使(shǐ)判(pàn)官。

  唐玄(xuán)宗(zōng)天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维被(bèi)迫受伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收(shōu)复后,被(bèi)责(zé)授太(tài)子(zi)中允。

  唐(táng)肃宗(zōng)乾元年(nián)间任尚(shàng)书(shū)右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏(yǒng)山水田(tián)园,与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人(rén)推其为(wèi)南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害(hài)怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春(chūn)天过去,可是(shì)依(yī)旧有(yǒu)许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是(shì)鸟却依(yī)然没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境(jìng)”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的(de)是(shì)“动(dòng)境”,“无声”二(èr)字(zì)更是用得极妙,诗人将无声和有声溶(róng)在(zài)一起,构成一个(gè)常人无法(fǎ)言语的自然之(zhī)声。

  “春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花(huā)儿在那个(gè)最美的季节里尽情(qíng)的(de)开放(fàng),并(bìng)最终(zhōng)将自己(jǐ)的生命燃烧般的(de)开(kāi)到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成(chéng)了一幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳(yáng)关三(sān)叠》(即(jí)《送元二使安西(xī)》,又名《阳关(guān)曲(qū)》)传唱了(le)一千(qiān)多(duō)年,至今仍然是音(yīn)乐会上(shàng)常常上(shàng)演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超(chāo)过专业的乐(lè)师(shī),可(kě)以打(dǎ)动公主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创作的琵(pí)琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》),流传至今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗”山(shān)水之(zhī)祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少,但画到王维(wéi)这(zhè)个水平的不多(duō);古代画家(jiā)能诗也的(de)不少(shǎo),但能写到王维这种(zhǒng)境界(jiè)的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了(le)王维画(huà)有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡,为后世文人(rén)画家所继承。

  后世文人画(huà)家对他推(tuī)崇备至,苏轼甚至评(píng)价他在吴道子之上(shàng)。

  王维对自己的绘(huì)画(huà)还是(shì)比较(jiào)自负(fù)的,他不(bù)像阎(yán)立本,被当成画师(shī)就气(qì)急(jí)败(bài)坏(huài),他说自己“夙世谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习(xí),偶被(bèi)世人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以(yǐ)后(hòu),中国山(shān)水(shuǐ)画分(fēn)为两大流派,一是以画院画家为主体的(de)工细青(qīng)绿山(shān)水派(pài)。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是(shì)以文人野(yě)士为(wèi)主体(tǐ)的文(wén)人水墨淡彩山(shān)水派(pài)。

  此派被称为(wèi)“南乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一说唐代(dài)王维(wéi)或南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其(qí)山色分明,流(liú)水无声;后两(liǎng)句描述其花开四季,鸟(niǎo)不怕(pà)人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中(zhōng)多(duō)组反义词的运用,使其(qí)节(jié)奏(zòu)清(qīng)晰,平仄分明,韵味(wèi)十(shí)足,读(dú)着琅琅(láng)上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以(yǐ)看见山有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不到(dào)流水的(de)声音(yīn)。乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思

  春天(tiān)过去了,但花儿还(hái)是常开不(bù)败,人(rén)走近了(le),枝(zhī)头(tóu)上(shàng)的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创(chuàng)作(zuò)背景

  此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关于这首诗的(de)作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作品,或(huò)在《全唐诗》都没(méi)有(yǒu)此(cǐ)诗(shī);一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分;一说(shuō)为宋代(dài)佚名诗人所作,如(rú)上海市(shì)一(yī)年级小学语(yǔ)文等教材中编入此诗时(shí),作者(zhě)一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

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