转世灵童这个词语不知道大家(jiā)有没有(yǒu)听说过，这(zhè)是一种藏传佛(fú)教(jiào)的说法，对于(yú)不了(le)解(jiě)的人来说，第一次听到转(zhuǎn)世灵童的(de)时候(hòu)会(huì)从字面上去(qù)理解这个词语(yǔ)的意(yì)思，质疑(yí)转世(shì)灵童这样的事情到底有科学依据吗？或者又是从其他地方了解相关消息，给人(rén)如(rú)此严(yán)肃感觉的(de)事情最后居然是用抓(zhuā)阄的方(fāng)式来(lá俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗i)决定的(de)，未免有些太好(hǎo)笑了吧(ba)，对于(yú)这点(diǎn)我们(men)下面就详细(xì)了解了解，最起码以后说(shuō)起(qǐ)来这(zhè)种事情(qíng)的时候才(cái)不(bù)会显得很无知，转世灵童其实根(gēn)本不是我们想象中(zhōng)的那种投胎转世。

很多人一听说转世灵童(tóng)就觉得不科(kē)学，是骗人(rén)的东西，但其实许多事(shì)情(qíng)存(cún)在即合理，况且(qiě)转世灵童又不是大家想象中的投胎转(zhuǎn)世会带着以(yǐ)前记忆的(de)那种，所谓(wèi)的转世灵童只是我(wǒ)国藏教(jiào)的一种文化制度，这种制度(dù)是(shì)藏传(chuán)佛(fú)教特有的传承方式，起源于公元(yuán)12世(shì)纪西藏佛(fú)教噶(gá)玛噶举派该派黑帽系首领圆寂(jì)后门(mén)徒推举(jǔ)一(yī)幼童为转世继承从那(nà)之(zhī)后就开始(shǐ)有了活佛转世的(de)办法，各教派先后效仿(fǎng)此方(fāng)法。

在(zài)公元14、15世纪之交，藏传佛教格鲁(lǔ)派创立，并(bìng)逐渐形成(chéng)了达赖喇嘛和班禅额尔(ěr)德尼两大活(huó)佛系统(tǒng)。转世制度则是(shì)在格鲁派创始人宗喀巴的最小弟子(zi)根敦朱巴(bā)圆(yuán)寂(jì)后，为了防止内(nèi)部分裂，于是采(cǎi)取(qǔ)了这种噶玛噶(gá)举派的转世办(bàn)法，由高僧及根敦朱巴的(de)亲属指定一名男(nán)孩作为根(gēn)敦朱巴的转世，这(zhè)种方法就形成(chéng)了赖喇嘛(ma)活(huó)佛转世系(xì)统，不过经过历史的演变，后来的达赖喇嘛都必须经中央政府(fǔ)册封才能得以确认。

寻找转(zhuǎn)世灵童的方法(fǎ)有很多，俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗大概分(fēn)为非(fēi)掣(chè)签方(fāng)式和金瓶(píng)掣签方式，前者可以按照遗嘱、预言、神谕(yù)、征兆、奇观等方法寻找(zhǎo)转世灵童(tóng)，至(zhì)于后(hòu)者(zhě)是从清朝乾隆时期开始(shǐ)出现的金瓶掣签(qiān)方式，为(wèi)了避(bì)免徇情指(zhǐ)认，于是(shì)活佛转世(shì)的认定权开始掌握在中央手中，由中(zhōng)央直接审批和册(cè)封(fēng)，这种认定方(fāng)式还算正常，倒是之前的非(fēi)掣签方式实在(zài)是太随心所欲了，简直是(shì)完全(quán)撞运气抽签(qiān)决定(dìng)一样。

转世(shì)灵童(tóng)这种事情其实(shí)并没有科学依(yī)据，只(zhǐ)不过是一种文化(huà)而已，大(dà)家可(kě)以不理解但也(yě)不能不尊重人(rén)家的(de)文化，中国上下几(jǐ)千年，很多文化(huà)都是现(xiàn)在的我们所不能(néng)完(wán)全理解的，不能理解就(jiù)要学会(huì)体谅(liàng)，存在即合理，只要这(zhè)种(zhǒng)制度还没有被彻底取缔，那么就一定有道理，当然不管是转世(shì)灵童还是转世制(zhì)度现在基本上(shàng)都已经看不(bù)到了，大家生(shēng)活(huó)如此(cǐ)丰富多彩，谁还(hái)会去关心(xīn)这种(zhǒng)问题啊。

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