三(sān)十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天(tiān)”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住的名山胜(shèng)地的。

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三十六洞天七十二福(fú)地分别是(shì)哪里(lǐ)，福地(dì)洞天(tiān)啥意(yì)思(sī)

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神(shén)道居住的名山胜地(dì)。

　　后(hòu)多比喻(yù)风景优美的(de)地方。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出(chū)十大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福地记》内(nèi)容(róng)简(jiǎn)介：序按道教经典《龟山白玉上(shàng)经》具列神(shén)仙(xiān)所(suǒ)居名山胜(shèng)境。

　　首(shǒu)列太(tài)上“十大洞天”，次(cì)列(liè)“三十六(liù)小洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩(yán)，并注方阔，所属(shǔ)州县境域，可(kě)资(zī)地(dì)理考索。

　　例句：明·吴承恩《西(xī)游记》第(dì)四回：大王在这福(fú)地洞(dòng)天之处(chù)为王(wáng)，多少尊重快(kuài)乐(lè)，怎(zěn)么肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高(gāo)明《汲(jí)古阁本(běn)琵琶记．第三出(chū)》：这(zhè)般样(yàng)福地洞天，可知(zhī)有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第(dì)七回(huí)：一到南边，果(guǒ)然山明川丽，如(rú)登(dēng)福地(dì)洞天。

道(dào)教所向(xiàng)往的十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十(shí)二福地在(zài)哪里？

　　道教所(suǒ)向(xiàng)往(wǎng)的十大洞(dòng)天、三(sān)十六小咐梁洞天、七十二福地其实(shí)指的(de)就是(shì)一(yī)些具有名山大川的(de)地方，或者(zhě)是一些人迹罕至(zhì)，但(dàn)是风景(jǐng)优美的地方(fāng)，因为环境(jìng)好，又没(méi)有人(rén)打扰(rǎo)是非(fēi)常适合修炼，因此(cǐ)道(dào)教把这些(xiē)地方(fāng)称为是“福(fú)地(dì)洞天”，而十大洞天(tiān)、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)遍布(bù)衡谈运(yùn)了中(zhōng)国的很多省市，但(dàn)是有些地方现在已经衰(shuāi)败了(le)，也找不到具体的位置了。

　　十(shí)大洞天包括：王屋山(shān)洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山(shān)洞(dòng)、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由于十大(dà)洞(dòng)天历史(shǐ)比较久(jiǔ)，而且没说过具体的地(dì)理位置，所以很多现在都是找不(bù)到的(de)，而三(sān)十(shí)六小洞天就比较好找(zhǎo)了，因为里面(miàn)涉(shè)及了州县，比(bǐ)如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州(zhōu)衡(héng)山县等等，这里就是举两(liǎng)个例(lì)子护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端(zi)，就(jiù)不和大(dà)家一一细说了。

　　这里的很(hěn)多(duō)现在已经(jīng)成为了护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端旅游(yóu)胜地(dì)，而七十二福地就更(gèng)好找，因为记载更(gèng)加详(xiáng)细，比如在江宁(níng)府句(jù)容县界的(de)地肺山、潭(tán)州(zhōu)长(zhǎng)沙县的(de)洞真墟(xū)、玉笋山南的郁木洞等(děng)等，这(zhè)里都曾是得道真人隐(yǐn)居过(guò)的地方，因为真人(rén)曾在这(zhè)里修(xiū)行过，所以这些(xiē)地方或多(duō)或少都是有(yǒu)一些传说的，久而久之(zhī)就被(bèi)大家传(chuán)得越(yuè)来越神奇，所以就被称为了(le)“福地洞(dòng)天(tiān)”。

　　不过也是有一些和道教有联系但是么有被列(liè)入“福地洞(dòng)天”的名山，比如武当山和崂山，现(xiàn)在很多山上的建(jiàn)筑都被列入了世界遗产，为了保护这些“福地洞(dòng)天”还成立(lì)了“爱山基金会”。

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