马踏(tà)飞燕(yàn)是什么朝代的作(zuò)品，马踏飞燕是什么朝代的雕(diāo)塑是马踏飞燕是东汉的。

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马(mǎ)踏飞燕是什(shén)么朝代的作品，马踏飞燕是什么(me)朝(cháo)代的雕塑

　　东汉铜奔(bēn)马(mǎ)，别称马超(chāo)龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜奔马、马袭(xí)乌(wū)鸦、鹰(yīng)掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等，为东汉青(qīng)铜(tóng)器(qì)，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃(sù)省博物(wù)馆。

　　形象(xiàng)矫健俊美，别(bié)具风姿。

　　马昂(áng)首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿(tuǐ)蹄轻捷，三足(zú)腾空、飞(fēi)驰向前，一足踏(tà)飞燕。

　　1973年(nián)，东汉铜奔马参(cān)加了古(gǔ)代历史文(wén)物出国展(zhǎn)，在(zài)英国和(hé)法国展出。

　　2014年(nián)02月(yuè)17日，由国家文物局主办、中国文物(wù)报社(shè)承办的“奔马(mǎ)迎春——中国马文物”图片展在(zài)河南博物院举(jǔ)行，东(dōng)汉铜奔马在列。

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)的文(wén)化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚(shàng)马习俗的影响下产生的具有重要价值(zhí)的(de)青铜(tóng)工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会(huì)的重(zhòng)要交通工具、军事装备(bèi)和农业生(shēng)产畜(chù)力(lì)。

　　汉朝(cháo)政府给马立“口籍”，武帝作(zuò)《天(tiān)马歌》，马(mǎ)在各种场(chǎng)合被(bèi)神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马(mǎ)为财富的象征。

　　汉(hàn)代的“车马出行仪仗(zhàng)队”和“出行(xíng)图”在墓葬壁(bì)画和画像(xiàng)石、画像砖上是常见题材。

　　铜奔(bēn)马(mǎ)别具(jù)一格，与(yǔ)其(qí)他车马相互衬托，体现了墓(mù)葬(zàng)随(suí)葬冥(míng)器(qì)的普遍性(xìng)和特殊性的统一。

　　汉代(dài)开拓疆域，通西域(yù)，设河(hé)西四郡，马发挥(huī)了独特的作用。

　　根(gēn)据河西汉简的(de)记(jì)载：马(mǎ)被广泛地用于交通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御、军(jūn)事行动、民族和亲(qīn)等方面。

　　史料记(jì)载，汉武(wǔ)帝(dì)曾(céng)三次(cì)派人到西域求乌(wū)孙马，马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕是什么时(shí)期的(de)雕塑(sù)

　　马踏(tà)飞燕是东汉时期(qī)的(de)雕塑(s除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗ù)，又名(míng)马超龙雀。

　　1969年10月出(chū)土于(yú)甘(gān)肃(sù)省(shěng)武威市雷台汉(hàn)墓，现(xiàn)藏于甘肃(sù)省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕(yàn)造型矫(jiǎo)健(jiàn)精(jīng)美(měi)，作昂首嘶(sī)鸣(míng)、疾足奔驰状，显示了一(yī)种勇往直握瞎(xiā)搭前的段拿(ná)豪情壮(zhuàng)志，是中华民族伟大(dà)气质的象征神腔。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化寓(yù)意

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)是在汉代社会尚马习俗(sú)的影(yǐng)响下产生的具(jù)有重要价(jià)值的青铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代社(shè)会的重要交(jiāo)通工(gōng)具(jù)、军事装备(bèi)和农业生(shēng)产畜力(lì)。

　　汉代社会盛(shèng)行车马(mǎ)冥器随(suí)葬(zàng)，视马(mǎ)为财富的(de)象征。

　　汉代的车马出行仪仗队(duì)和出行(xíng)图在墓葬壁画和画像石、画像砖上(shàng)是常(cháng)见(jiàn)题材(cái)。

　　马踏飞燕与其他车(chē)马相互衬托，体现了墓葬(zàng)随(suí)葬冥器的普(pǔ)遍性和特殊性的统一。

　　汉代通西域，设河(hé)西四郡，马发挥了独特(tè)的作用。

　　马(mǎ)被(bèi)广泛(fàn)地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动等方面。

　　马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓(zhuó)著(zhù)。

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