劝(quàn)百讽一是(shì)哪(nǎ)个赋(fù)，劝百(bǎi)讽一的意思(sī)是什么是劝(quàn)百讽一，意思是形(xíng)容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞的。

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劝百(bǎi)讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一的(de)意思是什(shén)么

　　意在使人(rén)警戒，但结果却适得其反。

　　出(chū)自《史记·司(sī)马相如列传》。

　　A.西汉(hàn)初年的政论文

　　B.汉代骚(sāo)体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后期的抒情小(xiǎo)赋

　　《汉书(shū)．司马相如传赞》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗劝百而风一，犹骋郑 卫之(zhī)声，曲终(zhōng)而奏雅，不(bù)已戏呼(hū)！”颜师古注：“奢靡之(zhī)辞(cí)多，而节俭之(zhī)言少(shǎo)也。

　　”谓相如之(zhī)赋虽意在讽谏，但(dàn)终因奢靡之(zhī)辞多(duō)而掩(yǎn)其意。

　　后以(yǐ)“劝百讽(fěng)一”指文章意在警戒(jiè)，而效(xiào)果适(shì)得(dé)其反。

　　梁启超《译印政治小(xiǎo)说序(xù)》：“富谲(jué)谏(jiàn)于诙(huī)谐(xié)，发忠爱于馨艳，其移人之深，视庄言危论，往(wǎng)往有过(guò)，殆未可以劝(quàn)百(bǎi)讽一而(ér)轻薄之也。

　　”

　　意思解释(shì)：形容规讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言辞(cí)。

　　意在(zài)使人(rén)警戒，但结果却适得其反。

　　来源(yuán)出(chū)处：《史记·司马相(xiāng)如(rú)列传》：“扬雄(xióng)以为靡丽之(zhī)赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已(yǐ)亏乎？”

　　造(zào)句(jù)例句：梁(liáng)启超《译(yì)印政治小说(shuō)序》：“视庄言(yán)危论，往往有过，殆未(wèi)可以劝百(bǎi)讽一而轻(qīng)薄之(zhī)也。

　　”

劝百讽一说(shuō)的是什么赋

　　劝百讽一说(shuō)的是汉(hàn)大赋，出自《法言》一书。

　　史(shǐ)称(chēng)《法(fǎ)言(yán)》为扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语》而作，至于取名《法言》，则本于《论(lùn)语·子罕篇》：法(fǎ)语之言，能无(wú)从乎(hū)和《孝经·卿(qīng)大(dà)夫章》：非先王之(zhī)法言不(bù)敢(gǎn)道。

　　法有(yǒu)准则和使物平直的意思，所(suǒ)以(yǐ)法言(yán)就是作为(wèi)准则而(ér)对事情的是非给(gěi)以评判之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉初，衰(shuāi)落于(yú)汉末，历时(shí)四百(bǎi)多(duō)年。

　　汉大赋是汉赋的典型(xíng)形式。

　　汉大(dà)赋(fù)用反复问答的问答体形式，以铺叙(xù)渲染(rǎn)纤(xiān)灶帝(dì)王、贵族生活为手(shǒu)段(duàn)，以微刺(cì)帝王(wáng)、贵(guì)族(zú)淫(yín)奢为旨归，结构(gòu)宏大，铺(pù)陈渲染(rǎn)了(le)大汉帝国无可比拟(nǐ)的气魄与声威。

　　劝百讽一的意思是形容规讽正道的(de)言辞(cí)远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人(rén)警戒，但结(jié)果却适得其反。

　　“劝”蔽(bì)竖(shù)是鼓励(lì)的意思,“讽”即讽谏。

　　其意是(shì)说赋中鼓(gǔ)励的(de)成分过多,淹没了(le)篇末的讽谏主(zhǔ)旨,本(běn)末倒置,结果欲讽反(fǎn)劝,适(shì)得其反,助(zhù)长(zhǎng)了帝王的奢侈心理。

　　这是扬雄对汉(hàn)大赋(fù)的批评。

　　劝百讽(fěng)一属于(yú)汉大赋，语出西(xī)汉(hàn)末的《法言(yán)》。

　　有(yǒu)人(rén)说(shuō)劝百讽-出自《史记·司马相如列传》，《史记(jì)司马相(xiāng)如列传》只是对(duì) 扬雄的提法做了自己的评价认(rèn)为形容(róng)规讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡(mí)的言(yán)辞。折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗p>

　　“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡丽(lì)之(zhī)赋(fù),劝(quàn)百而讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之声,曲终而(ér)奉雅(yǎ),不(bù)已亏乎(hū)?

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