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恶人自有恶人(rén)磨的上一句是什么(me)，恶人自有恶(è)人磨是啥意(yì)思(sī)

　　“恶(è)人自有恶(è)人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古无讹(é)”。

　　出自明(míng)·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近(jìn)杀古无讹，恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”意(yì)思(sī)是自古奸(jiān)邪之(zhī)事会导致(zhì)人命(mìng)案件(jiàn)，坏人(rén)自有坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西(xī)湖二集》是(shì)明代(dài)周楫创(chuàng)作的(de)短篇(piān)（拟(nǐ)话本）小说(shuō)集，刊行年代(dài)大概是(shì)在明(míng)末崇(chóng)祯(zhēn)年(nián)间。

　　又(yòu)名(míng)《西湖文言》，三十(shí)四卷。

　　全书三十(shí)四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子(zi)佳人爱情故事，但其中还(hái)有一些(xiē)抵御倭寇(kòu)的故事及湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少(jí)描(miáo)写(xiě)杭州人(rén)情(qíng)风俗(sú)等篇，较有意义(yì)。

　　《西湖二集》的(de)作者在世界观上多宿命论(lùn)，在思想体系上，则兼(jiān)具佛、道儒(rú)三教(jiào)，而以儒为(wèi)主。

　　作品(pǐn)在许多(duō)地方(fāng)宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义(yì)。

恶(è)人自有恶人磨,上一句(jù)是什么(me)意思?

　　恶(è)人(rén)自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话(huà)是有出处的，“嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日(rì)，恶人(rén)自(zì)有恶人(rén)磨”，谚(yàn)语，意思是指一物降一(yī)物，厉害(hài)的人会被更厉害的人制服。

　　出(chū)自(zì)明(míng)·徐咂(zā)《杀狗(gǒu)记(jì)》一四(sì)：“算来本(běn)利十(shí)分(fēn)多，命里无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析(xī)：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣兄弟俩，父(fù)母双亡。

　　孙华(huá)是个(gè)纨绔子(zi)弟(dì)，与无赖柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋友，终(zhōng)日在(zài)外面花天(tiān)酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书(shū)识(shí)礼(lǐ)，见(jiàn)兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不(bù)听劝谏，反而(ér)将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在破(pò)窑内安(ān)身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜(yè)回家，途中(zhōng)跌(diē)倒在雪地上(shàng)，柳(liǔ)、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞，扬(yáng)长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回(huí)家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣(róng)打了一顿，又赶了(le)出去。

　　孙(sūn)华妻(qī)子杨月真贤(xián)淑聪慧，见丈(zhàng)夫听(tīng)信柳、胡，执迷(mí)不悟，便想出一条计策，向邻居买来一只(zhǐ)狗，杀(shā)死后穿上人的衣(yī)服(fú)，假作人尸，放在后门口(kǒu)。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是死(sǐ)人，恐惹(rě)人(rén)命官司，求杨(yáng)氏处(chù)置。

　　杨氏要他去找柳、胡(湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少hú)来帮忙(máng)，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡(hú)都(dōu)不肯帮(bāng)忙。

　　杨氏(shì)又让(ràng)孙华(huá)去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手(shǒu)足(zú)之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但(dàn)不(bù)肯帮忙，反而去官(guān)府告拍(pāi)册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月(yuè)真说明杀狗(gǒu)劝夫的真相(xiāng)，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看(kàn)清了柳、胡二人的真面目，悔(huǐ)悟自己的错(cuò)误，终与(yǔ)孙荣和好。

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