第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得一首歌呢，后来才(cái)知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的明(míng)朝开国元勋刘伯温所做出的(de)预言，既然(rán)是预(yù)言(yán)我(wǒ)们肯定要来说一(yī)下刘伯温(wēn)都预测到了(le)什么事情，预(yù)测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧(shāo)饼歌全(quán)文翻译带图详(xiáng)解(jiě)，古代人说话文(wén)绉(zhòu)绉的，如(rú)果(guǒ)不翻译成(chéng)现在的(de)白(bái)话(huà)文，大多数人别(bié)说(shuō)确定刘伯(bó)温预言是否准确(què)了，连对方说的是什么(me)意(yì)思可能都还(hái)看不(bù)懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温都预测到了什么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元末明初的(de)大文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位(wèi)可是历史(shǐ)上响当当的(de)大人(rén)物，他是明朝的开国元勋，除了(le)精(jīng)通(tōng)兵法、数理(lǐ)之外还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪武年(nián)间创(chuàng)作出来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要(yào)测试(shì)一(yī)下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问(wèn)他碗(wǎn)下面盖的是(shì)什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都不怯(qiè)场，他准确无误(wù)的说出碗下面是(shì)明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是(shì)这个开端让(ràng)明太祖(zǔ)对刘(liú)伯(bó)温的能力非常信(xìn)服，于是(shì)开始和他女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束探讨更深层的(de)话题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑，可是我们这些(xiē)现(xiàn)代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中预测到的(de)很多事情竟然(rán)真的都(dōu)在历(lì)史中实(shí)现了(le)，弄得(dé)如今好多人(rén)都觉(jué)得刘(liú)伯温是不(bù)是穿越过去(qù)的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到(dào)了(le)明代的(de)靖难(nán)之役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清(qīng)等(děng)一(yī)系(xì)列(liè)重大事(shì)变，其中“八(bā)千女鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成(chéng)”三字；“平(píng)安(ān)镇守好桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛(fú)就是刘伯(bó)温在指(zhǐ)名道姓(xìng)的预(yù)测后世发展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一(yī)些诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年号或诸侯(hóu)王的封号(hào)，如明成祖(zǔ)朱棣最(zuì)初封为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难，故有“燕子(zi)飞来(lái)”之(zhī)说，而“一院山河(hé)永乐(lè)平”大(dà)概是指成(chéng)祖的(de)“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字(zì)了(le)。还(hái)有暗(àn)喻(yù)时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺(shùn)治皇帝(dì)时最终(zhōng)完结。

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