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岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上

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  《杞人忧天》是一(yī)则寓言,出自《列子·天瑞篇(piān)》。

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杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文原文

  杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠,身亡所寄(jì),废(fèi)寝食者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě),因往晓(xiǎo)之(zhī),曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡气。

  若(ruò)屈伸呼(hū)吸,终日(rì)在天中行止,奈何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)”

  其人(rén)曰(yuē):“天果积气,日(rì)月星(xīng)宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星(xīng)宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏(huài)何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在地(dì)上行止,奈何忧其坏”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人忧(yōu)天翻译(yì)

  古(gǔ)代(dài)杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心天会(huì)塌、地(dì)会陷,自己无(wú)处存身,便食(shí)不下(xià)咽,寝不安席。

  另(lìng)外又(yòu)有个人为这个杞国(guó)人的忧(yōu)愁而忧愁,就去开(kāi)导他,说(shuō):“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢了,没有哪个地方没有空(kōng)气的。

  你一举一动,一呼(hū)一吸(xī),整(zhěng)天都在(zài)天空里活动,怎么还担心天(tiān)会塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)是(shì)气体,那日、月(yuè)、星、辰不就(jiù)会掉下来(lái)吗?”开导他的人说(shuō):“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西(xī),即使掉下来(lái),也(yě)不会伤害什么。

  ”

  那人(rén)又(yòu)说:“如果地陷下(xià)去怎么(me)办?”

  开(kāi)导他(tā)的人说:“地不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢(bà)了,填满(mǎn)了四处,没有什(shén)么地方是(shì)没有土块(kuài)的,你(nǐ)行(xíng)走跳跃,整天都在地上活动,怎么还(hái)担心地会陷下去呢?”

  (经过这个人一(yī)解释)那个杞国人(rén)才放(fàng)下(xià)心(xīn)来,很高兴(xīng);

  开导他的人也放了心,很高兴。

杞人忧天(tiān)的(de)故(gù)事(shì)

  公元前611年(nián),楚国遇上严重灾(zāi)荒(huāng),饿死(sǐ)不(bù)少百姓,楚庄王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

  楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危难群起攻楚(chǔ)。

  庸国国君遂起兵(bīng)东进,并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队(duì)会(huì)聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大举伐楚,楚国危在(zài)旦(dàn)夕。

  楚庄(zhuāng)王火速(sù)派使者(zhě)联合巴(bā)国(guó岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上)、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

  公元(yuán)前611年,楚与秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举破庸,庸都(dōu)方城四面楚歌,遂为三国(guó)所灭,楚王实现了(le)“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

  时(shí)间来(lái)到(dào)了唐代。

  陆象先(xiān)是唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

  当时太平公主(zhǔ)专(zhuān)权(quán),宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她,只有象先洁身自好(hǎo),从不去巴结。

  先天二年,太平公主事发被杀,萧至忠等被诛。

  受这件事(shì)牵(qiān)连的人很(hěn)多(duō),象先暗中(zhōng)化解(jiě),救了许(xǔ)多人,那(nà)些人事后都不知道。

  先(xiān)天三年,象先(xiān)出任(rèn)剑南道按(àn)察使,一个司(sī)马劝象先说(shuō):“希望明公(gōng)采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来树立威名(míng)。

  要(yào)不然,恐怕没(méi)人会听我们的(de)。

  ”象先(xiān)说(shuō):“当政的(de)人讲理就可(kě)以了,何(hé)必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所为。

  ”

  六年,象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

  吏民有罪了,大多开导教育一(yī)番,就放了(le)。

  录事对象先说:“明公您不鞭(biān)打他们,哪里有威风!”象(xiàng)先说:“人情都差(chà)不(bù)多的,难道(dào)他(tā)们不明(míng)白我的话如果要用刑,我看(kàn)应该先从你开始。

  ”录事惭愧地退了下(xià)去(qù)。

  象先常常说(shuō):“天下本来无事,都是人(rén)自己给自己找麻烦,才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果在(zài)开始就能清醒这一(yī)点,事情就简单(dān)多了(le)。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

  杞人忧天的翻译及原文如下:

  译文:

  杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌,自(zì)己没有可以生存的地方,于指渗是睡不(bù)着吃不下。

  又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人(rén)的担心(xīn)而担心,就去(qù)劝导他,说(shuō):“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个地方(fāng)是没有空气的。

  你的(de)举止呼吸,整(zhěng)天都在空气中进行,为什么还担心(xīn)天会塌(tā)下来(lái)呢?”

  那(nà)人说:“天果真是积(jī)聚的气体,那么太阳、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉(diào)下(xià)来吗?”劝导他的人说:“太阳、月亮(liàng)、星星也是空(kōng)气中发光的气(qì)体,即使掉下来,也(yě)不会伤害到谁。

  ”

  那(nà)人(rén)又说:“如果地(dì)陷下去了怎(zěn)么(me)办?”劝导他的人(rén)说:“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积的土块罢了,它填满了四处,没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

  你的行走,整(zhěng)天(tiān)都在地(dì)上进行(xíng),为什(shén)么还担(dān)心(xīn)地会(huì)陷下去呢?”于是那个杞国人才放(fàng)下心来(lái)很开心,劝导他的人也放下心来很开心。

  原文(wén):

  杞(岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食(shí)者。

  又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě),因往晓之(zhī),曰:“天,积(jī)气(qì)耳,亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

  若屈伸呼吸,终日在(zài)天中行止(zhǐ),奈何(hé)忧崩坠乎?”其(qí)人曰:“天果积(jī)气,日(rì)、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦(yì)积气中之有光耀(yào)者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”其人(rén)曰:“奈地(dì)坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚(xū),亡(wáng)处(chù)亡块。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在(zài)地(dì)上行止(zhǐ),奈(nài)何忧其坏?”其人舍然(rán)大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时(shí)期道(dào)家经典著(zhù)作《列子(zi)》中(zhōng)记载的一(yī)则寓言。

  这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事,嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫无(wú)必(bì)要的担心和(hé)无穷(qióng)无(wú)尽的忧愁,既自扰又扰人的岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上庸人(rén),告诉(sù)人们(men)不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

  全文寓意深刻,形象鲜明,言简意(yì)赅,逻辑严谨,文气贯(guàn)通,一气呵成。

  这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞篇(piān)》。

  列子为了(le)在文(wén)章中(zhōng)形(xíng)象地(dì)说(shuō)明其(qí)宇宙观与自然观,又从(cóng)其宇(yǔ)宙观与自然观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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