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非练实不食的(de)练实(shí)是(shì)什么(me)意思，练(liàn)实指的(de)是什(shén)么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄(xuán)英(yīng)疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的(de)解(jiě)释(shì)：1、练（練(liàn)）白(bái)绢：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习(xí)，多次(cì)操作：练习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实(shí)体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果(guǒ)：果(guǒ)实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的(de)两个(gè)字作(zuò)为篇(piān)名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前一部分(fēn)写北海(hǎi)海神跟(gēn)河神的(de)谈话，一问一答一气呵成，构成本篇(piān)的(de)主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙(méng)人(rén)。

　议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子　他是东周(zhōu)战国中期著名(míng)的思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家(jiā)。

　　创立了华夏重(zhòng)要(yào)的哲学学派(pài)庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道(dào)家学派的代表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物(wù)之一。

非练实不(bù)食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是(shì)通假字(zì)，练实是指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原(yuán)文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲(yù)代子(zi)相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非练(liàn)实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之(zhī)，仰(yǎng)而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓(xià)我(wǒ)邪？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国(guó)，是(shì)想取(qǔ)代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜(sōu)寻(xún)庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子(zi)前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到北(běi)海去(qù)，不(bù)是(shì)梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的果(guǒ)实(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子(zi)·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的(de)两个字作为篇名(míng)，中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇之(zhī)强调了认识事物的复杂性，即事物(wù)本身的相对性和(hé)认知过程的变异性，指出了认知之(zhī)不易和准确判断(duàn)的困难。

　　但(dàn)篇文过(guò)分强(qiáng)调了事物变化的不(bù)定(dìng)因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自化，返(fǎn)归无(wú)为，这便是庄子的无为(wèi)思(sī)想(xiǎng)。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则(zé)故(gù)事，辛辣地讥(jī)讽了(le)醉(zuì)心(xīn)于功(gōng)名富贵(guì)者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名利禄(lù)的态度。

　　文(wén)章善于运用(yòng)比喻，庄(zhuāng)子(zi)将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把(bǎ)功名利(lì)禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙(bǐ)弃功名利禄(lù)的立(lì)场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功(gōng)名(míng)利禄且无端(duān)猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中(zhōng)期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子。

　　他(tā)创立了华夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学(xué)派(pài)的代表人(rén)物，是道家学派的主要代表(biǎo)人(rén)物之(zhī)一。

　　与老子(zi)并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想(xiǎng)象力(lì)极(jí)为丰富，语(yǔ)言运用(yòng)自如，灵活多变(biàn)，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的(de)作品被(bèi)人称之为“文(wén)学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科-庄子

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