生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕(mù)下，一队(duì)尸体在道(生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字dào)士模样(yàng)的人(rén)率领(lǐng)下(xià)，整齐划一(yī)地跳行，也(yě)就(jiù)是僵尸(shī)步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符(fú)，防止(zhǐ)他(tā)们发(fā)生尸变。这是电视上鬼片的(de)经典场景(jǐng)！赶尸，是(shì)巫(wū)术(shù)的一种，它与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)一起，并称(chēng)为(wèi)“湘西(xī)三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多(duō)，今人(rén)对赶尸(shī)人这(zhè)个神秘的职业充满(mǎn)了好奇(qí)。你越想一探(tàn)究竟，他们越是讳(huì)莫如深(shēn)，掩盖的(de)越(yuè)是神秘(mì)。大家(jiā)要是都知道其中的玄机(jī)，那价格就高不上去了。所以(yǐ)，湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)现象(xiàng)一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古(gǔ)代(dài)，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡，家人(rén)会(huì)委托(tuō)赶尸(shī)人把家(jiā)人带回家，让(ràng)他们魂(hún)归故乡，入土(tǔ)为(wèi)安，使(shǐ)灵(líng)魂得到安息。若是回(huí)不(bù)了家，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)人这个职(zhí)业在当时是一个很(hěn)赚(zhuàn)钱的职业，一般是一个师父带两(liǎng)三(sān)个徒弟。师(shī)徒(tú)几(jǐ)人密切协作，穿梭在(zài)崇(chóng)山峻岭(lǐng)之间。他(tā)们一般在晚上(shàng)行动，很少有(yǒu)人碰见(jiàn)，若是不(bù)小(xiǎo)心碰到(dào)，一般人也会远远地躲(duǒ)开。本来对(duì)于这(zhè)种事，常(cháng)人是唯恐避(bì)之不及(jí)的(de)，因此更加神秘。


尸(shī)体怎(zěn)么会动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘说，他们接到死者家属委(wěi)托后(hòu)，迅(xùn)速赶到(dào)现场，将死(sǐ)者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳着(zhe)前行。他们这么做的目的，就是(shì)要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添(tiān)了(le)这(zhè)个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文(wén)曾在作品中提及(jí)过赶尸(shī)一(yī)事：“经过(guò)辰(chén)州，那地方(fāng)出(chū)辰砂，且有人(rén)会赶尸。若眼(yǎn)福好，必(bì)有机会看(kàn)到一群死尸在公(gōng)路上行走，汽(qì)车近身时，还知道避让在(zài)路旁，完全同活人一样。”
按照沈(shěn)从文(wén)的描述，赶尸(shī)人在(zài)大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在公路(lù)上行走(zǒu)！

上路前(qián)，他(tā)们会给(gěi)尸体身上(shàng)擦拭一(yī)中秘制(zhì)的(de)药(yào)水，据(jù)说尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹之(zhī)后，不(bù)会发愁腐烂(làn)，而且(qiě)骨关节不会(huì)变硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加上前(qián)中后三个徒(tú)弟(dì)，一共8个人的队(duì)伍，由师(shī)父在前面开路，浩浩(hào)荡荡，好不威风。

尸(shī)体披着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸(shī)僵(jiāng)尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡(fán)病(bìng)死(sǐ)的(de)、投河上吊自(zì)愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体(tǐ)不(bù)全的这三(sān)种不能赶(gǎn)。从事这个职业的人，必(bì)须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行(xíng)动(dòng)的尸体……胆小的人(rén)别(bié)说驱动尸(shī)体，看(kàn)见都腿肚(dù)子哆嗦(suo) 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街一(yī)个住家屋(wū)檐(yán)下，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条(tiáo)，上面写：“代办(bàn)运尸(shī)还湘”，以次(cì)招揽客户(hù)。据说每天都有(yǒu)人来洽谈业务(wù)。

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