粉(fěn)骨碎身浑不怕要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是(shì)即使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)的(de)。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)

　　出自(zì)明代于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采(cǎi)用(yòng)象征(zhēng)手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄(jì)怀(huái)，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的(de)一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的锤(chuí)击(jī)开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石(shí)灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要(yào)留清白在(zài)人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰(huī)石(shí)只有经过(guò)千万次捶打才(cái)能从深山里开采(cǎi)出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chcpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的uí)万凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指无(wú)数次的(de)锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平(píng)常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形(xíng)容开采石灰(huī)石很(hěn)不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字(zì)，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无论面临着怎(zěn)样严(yán)峻(jùn)的考(kǎo)验，都从容不迫(pò)，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极(jí)形(xíng)象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三(sān)字又(yòu)使(shǐ)我(wǒ)们联想(xiǎng)到其中可(kě)能(néng)寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的精神。

　　至(zhì)于cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的最后(hòu)一句“要(yào)留(liú)清白(bái)在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘(fú)。

　　于(yú)谦(qiān)议(yì)立景帝，亲(qīn)自率(lǜ)兵固守(shǒu)北京，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使(shǐ)人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法(fǎ)，以物比人，把物的(de)性格和人(rén)的性(xìng)格熔铸(zhù)成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而(ér)人在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出(chū)。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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