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恶人自有恶人磨的上一(yī)句(jù)是什(shén)么，恶人自有恶人磨是(shì)啥(shá)意思(sī)

　　“恶人自(zì)有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城(chéng)隍(huáng)辨冤断案》：“近奸近(jìn)杀(shā)古(gǔ)无讹，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意(yì)思是(shì)自古奸(jiān)邪(x娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星ié)之事会(huì)导致(zhì)人命(mìng)案件，坏人自有坏人来消磨惩(chéng)治。

　　《西湖(hú)二集》是(shì)明代周楫创作的(de)短篇（拟(nǐ)话本）小说集，刊(kān)行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又(yòu)名《西湖(hú)文(wén)言》，三(sān)十(shí)四卷(juǎn)。

　　全书(shū)三十四卷，收小(xiǎo)说三十(shí)四(sì)篇(piān)。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人爱情故事，但其中还有(yǒu)一些抵御倭(wō)寇的故事及描写(xiě)杭州人(rén)情风俗等篇，较有意义(yì)。

　　《西(xī)湖二集》的(de)作者在(zài)世界观(guān)上多宿命(mìng)论，在思想(xiǎng)体系上，则兼具佛(fú)、道(dào)儒三教，而(ér)以(yǐ)儒为(wèi)主。

　　作品在许多(duō)地方(fāng)宣扬了因(yīn)果报应和儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人自有恶人磨(mó),上一句是什(shén)么意思?

　　恶人自有恶人(rén)磨上一(yī)句是(shì)嫩草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日。

　　这句话是有出(chū)处的(de)，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降(jiàng)娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星一(yī)物(wù)，厉害的人会(huì)被更(gèng)厉害的人制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本利十(shí)分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东京人(rén)孙华、孙荣(róng)兄弟(dì)俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无(wú)赖柳(liǔ)龙卿、胡子(zi)传结为酒肉(ròu)朋友，终(zhōng)日在外面花(huā)天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣(róng)知书识(shí)礼，见兄长不思上进(jìn)，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中挑拨，孙华(huá)不仅不听劝(quàn)谏，反而将孙荣(róng)逐出家门(mén)。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半(bàn)夜回家，途中跌倒在雪地上(shàng)，柳、胡不但不救，反而窃取(qǔ)了孙华身上的羊脂(zhī)玉环和宝钞(chāo)，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不(bù)但不感兄弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来(lái)后不见了(le)身上的玉环和宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了一(yī)顿，又赶(gǎn)了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑(shū)聪慧，见(jiàn)丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想(xiǎng)出一条计策，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀(shā)死后穿上人的衣(yī)服，假作人(rén)尸，放(fàng)在后门口。

　　待孙华半夜(yè)酒(jiǔ)醉(zuì)回家时，发(fā)现(xiàn)了死(sǐ)狗，以为(wèi)是死人，恐惹人命官司，求(qiú)杨氏处置(zhì)。

　　杨氏要他(tā)去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨(yáng)氏又让(ràng)孙华去找兄(xiōng)弟没(méi)并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足之(zhī)情，不计前嫌，欣然帮助哥(gē)哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府(fǔ)告拍册发孙华杀(shā)人移尸。

　　这时杨(yáng)月(yuè)真说明杀狗(gǒu)劝夫的真相，经官府勘(kān)验，果是一条死狗，案情(qíng)大白，使孙华看(kàn)清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的(de)错误，终(zhōng)与孙荣和好。

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