当断(duàn)不断必受其(qí)乱是什么意思，当(dāng)断(duàn)不(bù)断 必受其乱下(xià)一(yī)句是“当断不断，必受(shòu)其乱”的(de)意思是(shì)办事犹(yóu)豫不(bù)决，反(fǎn)遭(zāo)受祸害牵累(lèi)的(de)。

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当断不(bù)断必受其乱(luàn)是什么意思，当(dāng)断(duàn)不断 必受(shòu)其乱下(xià)一句

　　“当断不(bù)断，必受其乱”的意思是办事犹豫不决，反遭受祸害牵累。

　　出(chū)自司(sī)马迁《史记·春申君(jūn)列传》：“语曰：‘当(dāng)断不断(duàn)，反受其(qí)乱(luàn)’。

　　春申君(jūn)失朱英之(zhī)谓邪(xié)？”例句：这种(zhǒng)时候，“当断不断(duàn)，必受其乱(luàn)”。

　　断(duàn)：1、（长(zhǎng)条形的东西）分开(kāi)成为两段或几(jǐ)段。

　　《诗经·豳风·七月》：“七月食瓜，八月断壶。

　　”2、拦截；

　　阻截。

　　曹(cáo)操《上言破袁绍(shào)》：“从弟(dì)济阴太守叙与绍书云：‘便欲送玺，会曹操断道。

　　’”3、隔绝(jué)；

　　不再连贯(guàn)。

　　《礼记·儒行(xíng)》：“过言不再(zài)，流言不极(j中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗í)，不断(duàn)其威，不习其谋。

　　”4、斩杀(shā)；

　　宰杀。

　　《墨子·号令》：“诸盗(dào)守器(qì)械(xiè)、财物及相(xiāng)盗者，直一钱以上，皆断。

　　”5、戒除(chú)。

　　《梁书·文学传下·刘杳》：“天(tiān)监十七年(nián)，自居母(mǔ)忧，便长断(duàn)腥(xīng)膻，持斋蔬食。

　　”6、判定；

　　做出决定。

　　《新唐书(shū)·太宗纪》：“是(shì)岁，天(tiān)下断(duàn)死(sǐ)罪者二十九人。

　　”7、起。

　　划分时(shí)间的(de)上(shàng)限。

　　《汉书(shū)·艺文志》：“故《书(shū)》之所起远矣，至(zhì)孔(kǒng)子篹焉，上断于尧，下讫于秦(qín)，凡百篇。

　　”8、治，治理。

　　《文子·上德》：“是而行之谓之断，非而(ér)行(xíng)之谓之(zhī)乱(luàn)。

　　”9、商(shāng)量(liàng)决定。

　　周贺《留别(bié)南徐故人》：“未(wèi)断却(què)来约，且(qiě)伸临(lín)去情(qíng)。

　　”10、果断(duàn)；

　　不犹豫的。

　　《史记·李斯列传(chuán)》：“断(duàn)而敢(gǎn)行，鬼(guǐ)神避之。

　　”乱：1、理丝。

　　杨树达(dá)《积(jī)微居小学述林》：“人以(yǐ)一手(shǒu)持丝，又一(yī)手持(chí)互以收(shōu)之，丝易(yì)乱(luàn)，以互收之，则有(yǒu)条不(bù)紊，故字训治训理也。

　　”2、治理。

　　《论语(yǔ)》：“予有乱臣十人(rén)。

　　”3、扰乱(luàn)；

　　打乱；

　　使乱。