割礼这个风俗主要是集中(zhōng)在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林(lín)这些(xiē)人(rén)的身上的，在我们如今看起(qǐ)来这并不是一个正确的(de)做法，这次(cì)我(wǒ)们就来了解(jiě)一些犹太人(rén)割礼是割什么吧，割礼是(shì)小孩子在很小的时候(hòu)，对于他们的(de)身体(tǐ)做的一(yī)种割礼，其实在如(rú)今的文(wén)明社(shè)会(huì)看起来的话是很不人道(dào)的，那(nà)么割礼究竟是割(gē)的什(shén)么(me)地(dì)方呢?为什么那么痛苦的做(zuò)法如今还是(shì)有国(guó)家在(zài)延续呢什么是等量关系式，什么是等量关系四年级? 这(zhè)是亚伯兰(lán)罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人(rén)割礼

犹太(tài)人割礼是从很早的时候就流传(chuán)下(xià)来的，其实(shí)发生在很早以前，当(dāng)时的人间(jiān)已(yǐ)经变了模(mó)样，人们之(zhī)间再(zài)也没有了善良，也没(méi)有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日子(zi)，这个人间都笼罩了阴(yīn)暗的雾(wù)气，上帝对于人们非常的失望，而(ér)耶稣(sū)却非常爱自己的(de)孩子们，所(suǒ)以他想(xiǎng)要去救(jiù)这些自己子民，所以他在(zài)人间挑选了一个人，他和这个人立(lì)下(xià)约定，只要这个人信奉他，照着他的旨意去做事情，那么他就会得(dé)到所有的福报，而且他的子孙(sūn)也会有同样的福报。

犹太(tài)人

这个的人就是亚伯兰，他(tā)那个(gè)时候已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的妻子给他生了(le)一个儿子，这个的儿(ér)子(zi)饼子是以实玛利，但是之后的耶(yé)稣再(zài)也没有(yǒu)出现(xiàn)过，直(zhí)到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了(le)亚(yà)伯兰的(de)面前，耶稣和亚伯兰(lán)再次的和(hé)亚伯兰(lán)重申了自己和(hé)的他的约(yuē)定(dìng)，并且还告诉他，他们之间彼此的(de)约定中的福泽(zé)不(bù)仅会让亚伯兰(lán)承受(shòu)恩典，他的子子孙孙都是会(huì)承(chéng)受更多的恩典的。

割(gē)礼(lǐ)是(shì)割什么

在(zài)这次的约定中，耶稣(sū)要让亚伯兰(lán)的后裔(yì)子子孙孙(sūn)，越来越繁多(duō)，而且丰富富(fù)饶，而且还赐给了(le)迦(jiā)南(nán)给亚(yà)伯兰(lán)，让他和他的后(hòu)裔世世代代都生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了(le)，他们之间(jiān)的契约是用割礼来作(zuò)为记号(hào)的，规定(dìng)亚伯兰的孩子(zi)，哪(nǎ)怕是(shì)他买来的孩子都是要接受割礼的，因(yīn)为这样才能蒙(méng)受上帝(dì)的恩典，如果没有割(gē)礼(lǐ)的记(jì)号的话，那么就不(bù)是神赐福(fú)的人，所(suǒ)以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子什么是等量关系式，什么是等量关系四年级会(huì)在(zài)90岁的时候，为(wèi)他生下一个儿子，这(zhè)个人儿子就是日(rì)后亚伯拉(lā)罕的继承(chéng)人(rén)的，亚伯(bó)兰(lán)罕让(ràng)全(quán)族的人都(dōu)做了割礼，目(mù)的是要证明自(zì)己(jǐ)对(duì)于上帝(dì)的虔(qián)诚。如什么是等量关系式，什么是等量关系四年级果自己或者是自己后代的(de)子(zi)子孙孙违背了(le)对上帝(dì)的承诺(nuò)的话，那么就要承受上帝对他们的惩罚，就如(rú)同剪刀剪掉包皮一般。只有(yǒu)割(gē)礼就成(chéng)了犹太人(rén)的(de)一种的传统，孩(hái)子在(zài)出生(shēng)8天之后就要进(jìn)行割礼(lǐ)。

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