四大哲学流派有哪些？是四大哲(zhé)学流派有：犬儒(rú)主义(yì)学派、柏拉图(tú)学派、斯(sī)多葛哲学学(xué)派、伊壁鸠鲁学(xué)派(pài)的(de)。关于四大哲学流派有哪些以及四大哲(zhé)学流派有哪些人(rén)，四大哲学流(liú)派(pài)有(yǒu)哪些特点，四(sì)大哲学流派包括哪些，六大(dà)哲学流派，哲学的四大派别等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案：

四大哲学流派(pài)是什么意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克思主(zhǔ)义哲学

　　马克思主义哲学的(de)伟(wěi)大之处是它的辩证(zhèng)思维方式和实践的观(guān)点(diǎn)。全(quán)面辩证的思维，可(kě)以避免片面(miàn)和偏激(jī)。生活实践的观点使哲(zhé)学(xué)具有活力。马克思指出了当(dāng)代哲学(xué)发展的正确(què)方向(xiàng)。

　　2、人本主(zhǔ)义(yì)哲学

　　人本主义(yì)哲学(xué)强调，哲学要以人(rén)为中心，关注人(rén)的问(wèn)题。它(tā)主张，哲学(xué)是人(rén)的哲学，而不应成(chéng)为脱(tuō)离人的(de)现实生活(huó)和实践经验的抽象理论。哲学和一切好(hǎo)的文化(huà)要(yào)重视人(rén)，尊(zūn)重人，维护(hù)人(rén)的权利。它(tā)反对束缚人(rén)的文化，维护人的真实存在，主张充分(fēn)发挥人的生(shēng)命力和创造(zào)力。这种人道(dào)主(zhǔ)义的(de)价(jià)值观(guān)非(fēi)常重要。人本主义哲(zhé)学对人的非理性的研究，意义(yì)重(zhòng)大，深化了(le)对人性的认识(shí)。

　　3、科学主义哲(zhé)学

　　科(kē)学主义哲学在理论的结构、逻(luó)辑和语(yǔ)言(yán)的研究上(shàng)，取得了重大成(chéng)果(guǒ)，开(kāi)辟了(le)语言(yán)哲学的新(xīn)领域。它要求哲学思维(wéi)严谨、科(kē)学，要(yào)求哲学语言(yán)准确(què)、规范(fàn)。它(tā)重视哲学理论(lùn)的逻辑分析和语言分析，重视(shì)哲学理论的逻辑证明和经(jīng)验证实。

　　4、后现代主(zhǔ)义哲学

　　后(hòu)现代主义(yì)哲学重视实践，强调人应由观察者，变为参与者。它强调世界的多(duō)样性、多元性，容(róng)纳一切思想，容纳一切方(fāng)法，强调(diào)人们在认识世界(jiè)时，要(yào)站在不同的视角、不同的(de)角度去观察。

四(sì)大哲(zhé)学流(liú)派有哪(nǎ)些

　　是四大哲学(xué)流派有：犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉图(tú)学派、斯多葛哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派，普遍认(rèn)为是苏格拉底的弟(dì)子安提斯泰尼创立的，另一人物第欧(ōu)根(gēn)尼（公(gōng)元前404－公元(yuán)前323）则因为住在(zài)木桶里的怪异行(xíng)为而成为更有名的犬儒(rú)主(zhǔ)义者。犬(quǎn)儒(rú)学派的主要教条是，人要摆脱(tuō)世俗的利益而追求(qiú)唯一值得拥有的善。柏(bǎi)拉图学(xué)派，代(dài)表(biǎo)人物是柏拉图，而新(xīn)柏拉(lā)图学派则是公元3～6世纪流行于古罗马的唯心主义(yì)哲学(xué)流派。开创(chuàng)者是亚历山大里亚(yà)的(de)阿蒙尼(ní)阿·萨卡(kǎ)（约175～约242）。斯多葛哲学(xué)学派，斯(sī)多葛派认为世界理性(xìng)决定事物(wù)的发展变化。所谓"世界(jiè)理性"，就(jiù)是神性，它是世(shì)界的主宰，个(gè)人只不(bù)过是神(shén)的整体中的(de)一分子。伊壁鸠(jiū)鲁学派，伊壁鸠(jiū)鲁派认为并宣扬人死魂灭，这是人类(lèi)思想史上的(de)一大进步，同时提倡寻求快(kuài)乐和(hé)幸福。但他们所主张的快乐决非(fēi)肉欲物质享受之乐，而是排除情感(gǎn)困扰后的(de)心灵(líng)宁静(jìng)之乐的。

　　现代西方哲学流派是指(zhǐ)马克思主义哲学产生(shēng)以后西方流行(xíng)的各种哲学派别，是近(jìn)代西方(fāng)哲学(xué)的继续(xù)。

　　现代(dài)西方(fāng)流行的(de)哲学流派(pài)虽形形色色，但大(dà)致分属(shǔ)科学主义（实证主义）与人(rén)本主义（非理性主义）两(liǎng)大思(sī)潮。

　　现代(dài)西方的(de)科学主(zhǔ)义哲(zhé)学思潮渊源于(yú)近代英国(guó)的(de)经验主义(yì)，强(qiáng)调归纳(nà)、实(shí)证、逻辑、实用，关注自然科(kē)学的哲学问(wèn)题。

　　科学主义哲(zhé)学思(sī)潮开始出现于十九世纪三十年(nián)代，第一代是孔德(dé)的实证主义；流行于十九世纪下(xià)半期和(hé)二十世纪初的(de)马赫(hè)主义(yì)是(shì)孔德实(shí)证(zhèng)主义(yì)的后裔，是(shì)现代科学主义哲(zhé)学思潮的第二代；实用主义与实证主义有理(lǐ)论(lùn)联系，而逻(luó)辑实证主义则是马赫主义的直接后裔，是实(shí)证主(zhǔ)义的第三代；从(cóng)二(èr)十世(shì)纪五十年代到六十年代，一度代替逻辑实(shí)证主义而兴起的是波普尔(ěr)的批判理(lǐ)性主义；自二十(shí)世纪(jì)六(liù)十年(nián)代以后，波普尔的批判理性主义逐渐(jiàn)衰落，代(dài)之而兴(xīng)的是(shì)库恩、拉卡托斯、费耶阿本(běn)德等人的(de)历史主义或(huò)科学哲学的历史学派。

唯我论

　　代表人(rén)物(wù)为前苏(sū)格拉底(dǐ)哲学家戈尔吉亚(yà)斯（公元前485—375年），也是他(tā)首次(cì)提出的。

　　唯我论认为一个人只(zhǐ)能知道自(zì)己的存在，而头脑之(zhī)外的(de)任何东西，都不可能被知道存在(zài)。

　　唯我论者强调主观现实，即(jí)使外(wài)部有东(dōng)西(xī)，也无(wú)法知道，即使(shǐ)对它有所了解，关于(yú)它知识(shí)也无(wú)法与他人(rén)交流。

　　一(yī)件事物对一(yī)个人来说是(shì)真的，对(duì)另外一个人来说(shuō)可能不(bù)是真的。

　　唯(wéi)我论经常与(yǔ)虚无主义和(hé)唯物主义联系(xì)在一起。

　　后面由柏(bǎi)拉图和笛(dí)卡尔补充。

决(jué)定(dìng)论

　　决定论认(rèn)为每一(yī)个事件(jiàn)，包括人类的认(rèn)知和行(xíng)为、决定和行动，都是由一(yī)系列不间断的先(xiān)前事件决(jué)定。

　　决定论有多种形式，例如(rú)神被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗学决定论(lùn)，基因决定论，环境决定论，神(shén)秘主义决定论。

　　神(shén)秘主义决定论认为一切都是由(yóu)某种力量(liàng)控制决(jué)定的，人类(lèi)没(méi)有自(zì)由意志可言。

功利主义

　　功利主(zhǔ)义者(zhě)不(bù)满意(yì)总比猪(zhū)满(mǎn)意(yì)好，苏格拉底不满意(yì)总比傻瓜满意好——约翰·斯图尔特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利(lì)主义与哲(zhé)学家约翰·斯(sī)图(tú)亚特·密尔及其著作《功利主义》（1863）联系最为密切。

　　功利主义是一种伦(lún)理学(xué)说，功利主义认为一(yī)种行为的道(dào)德价值取决于对整体的贡(gòng)献，即为了大多数人的幸福。

　　它(tā)强调结(jié)果，即(jí)意味着某种行为的道德价值完(wán)全(quán)取决于这种行为的结果(guǒ)。

　　也(yě)就是目的证(zhèng)明了手段(duàn)。

　　功利主义代表人物边(biān)沁提出了(le)善的理论，他(tā)宣称善是(shì)给(gěi)大多(duō)数人带(dài)来最大(dà)幸福(fú)的东西。

古希腊早期自然哲学四(sì)大学派

　　古希(xī)腊早期自然哲学(xué)四大学派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学(xué)派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认为人死魂(hún)灭，这(zhè)是人类思想(xiǎng)史上的一大(dà)进步，同时提(tí)倡寻求快乐和幸福。

　　但他们所主(zhǔ)张(zhāng)的快乐决非(fēi)肉欲物质享受之乐，而(ér)是排除情感困扰(rǎo)后(hòu)的心灵宁静之乐。

　　伊(yī)壁(bì)鸠鲁(lǔ)派生(shēng)活(huó)简(jiǎn)朴(pǔ)而又节制，目的就是要抵制奢侈生活对一个(gè)人身(shēn)心的侵袭。

　　2、怀(huái)疑学派

　　怀疑学派否认(rèn)任何(hé)事物有美与丑、正当与不(bù)正当之分，否定美(měi)的认识与艺术(shù)认(rèn)识的任何客观性。

　　认为(wèi)建立在传统习惯基础上的(de)美与丑的判断(duàn)与真理无关。

　　反对古希腊罗马(mǎ)以来(lái)关于(yú)艺术(shù)具(jù)有(yǒu)教育作(zuò)用、净化作用的(de)观(guān)点，认为音乐不能陶冶性情(qíng)。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派认为(wèi)世界理(lǐ)性决定事(shì)物的(de)发展变(biàn)化。

　　所谓"世界理性"，就(jiù)是神性(xìng)，它是世(shì)界的(de)主(zhǔ)宰，个人只不过(guò)是神的(de)整体中的一分(fēn)子。

　　所以(yǐ)，斯多葛学派是唯心主义(yì)的。

　　在社会生(shēng)活中，斯多(duō)葛派(pài)强调(diào)顺从天(tiān)命，要安于自(zì)己在(zài)社会(huì)中所(suǒ)处的(de)地位，要恬淡寡欲。

　　自称是世界主义者(zhě)，打破了希腊(là)人和野(yě)蛮人(rén)之间的传统界限，宣扬(yáng)人类(lèi)是一(yī)个整体，只应有(yǒu)一个国家，一种公民，即宇宙公(gōng)民(mín)。

　　而这个国家也应由智(zhì)慧的君主来统治(zhì)。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派认为：人们的苦痛分两种，一被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗种源自(zì)物质，另外一种是精神。

　　精神(shén)上的幸(xìng)福快乐才是(shì)真正的满足。

　　认(rèn)为人类(lèi)社会不公产(chǎn)生(shēng)的本身不是(shì)阶级，而是家庭。

　　即子(zi)女与父母关(guān)系的确(què)立，丈夫和妻子(zi)对对方(fāng)的唯一认同，家(jiā)庭，子女(nǚ)，配偶(ǒu)的(de)相(xiāng)对性是一切贪婪的根源(yuán)，导致(zhì)了社会(huì)的不公(gōng)。

　　扩展资(zī)料：

　　古希腊道德哲学的重要(yào)阶(jiē)段：

　　古代对道(dào)德的思考始于公元前6世纪的第一批古(gǔ)希腊思(sī)想家，终于一千(qiān)年(nián)之(zhī)后的(de)基督教(jiào)思想(xiǎng)盛行的5世纪。

　　传统将其区(qū)分为三个阶(jiē)段。

　　第一(yī)个阶段叫做前苏格拉底时(shí)期，主(zhǔ)要包括德谟克利特和智者(zhě)学派的思想，提出自然与法律的对(duì)立。

　　这一(yī)时期有关伦(lún)理道德的思想丰富多姿(zī)，独立于苏格拉(lā)底派而存在(zài)（事实上，这(zhè)些作者们是与苏(sū)格拉底同时代的人，却很(hěn)不恰当地被划分(fēn)为前苏格(gé)拉底派）。

　　第(dì)二阶(jiē)段包括苏格拉底、柏(bǎi)拉图和亚里士(shì)多德。

　　事实上，这(zhè)三位哲学家之(zhī)间的联(lián)系十分紧密(mì)：柏拉图是(shì)苏格拉底的朋友和(hé)信徒，而亚(yà)里士多德则在柏(bǎi)拉图学园学习了很长时间。

　　古代哲学的第三阶段涵盖了所有希腊化哲学，其(qí)中包(bāo)括(kuò)斯多葛(gé)学派、伊壁鸠(jiū)鲁学(xué)派和怀疑学(xué)派三(sān)大支(zhī)柱。

　　这些学派的思想之所(suǒ)以留存久(jiǔ)远，与后人的(de)致力发(fā)展(zhǎn)有关。

　　比如斯多葛学派的主要著作就是由塞内卡和(hé)马(mǎ)克·奥勒留在克(kè)里西波斯和芝诺(nuò)创立该学派的(de)六个(gè)世纪之后编撰的。

　　参(cān)考资料：百度百科-伊(yī)壁鸠(jiū)鲁学派

　　参考资料：百度百科(kē)-怀(huái)疑学派(pài)

　　参考资料：百度百科-斯多葛(gé)学派

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-犬儒主(zhǔ)义(yì)

　　参考资料：中国社会科(kē)学网-古(gǔ)希(xī)腊(là)人(rén)如何回(huí)答我们(men)的(de)道德困境

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